Ésaïe 45:16

16. et 17. Ils doivent tous être placés à la honte. Ici, le Prophète compare les Juifs aux Gentils, afin de faire face à une tentation grave et dangereuse, par laquelle ils pourraient être assaillis, quand ils ont vu les Gentils jouir de la prospérité; (207) car, au milieu de si grands troubles, ils auraient pu soupçonner que Dieu était favorable aux Gentils, ou qu'il avait rejeté les soins de son peuple, ou que tout était gouverné par l'impulsion aveugle de la fortune. Le Prophète leur assure donc que, bien que pendant un certain temps les Gentils s'épanouissent et semblent exalter au ciel, (208) pourtant le résultat doit être, que ils périront et Israël sera sauvé. En un mot, il les exhorte à ne pas juger de la puissance de Dieu à partir de l'état actuel des choses, à ne pas avoir l'esprit fixé sur le bonheur temporaire, mais à les élever au salut éternel, et, lorsqu'ils sont frappés par la main de Dieu, de supporter patiemment leur condition, et, d'autre part, de ne pas envier la prospérité des méchants, qui sera suivie d'un revers moumful, comme il est parfaitement décrit par le psalmiste. (Psaume 37:1.)

Cette déclaration s'ajoute à la précédente; car quiconque saura que Dieu, quand il est un "Sauveur , " est "caché", ne s'étonnera pas que les hommes méchants jouissent de la prospérité, et que les hommes bons sont pauvres, méprisés et éprouvés par diverses afflictions. Ainsi, le Seigneur met à l'épreuve notre foi et notre patience, et pourtant aucune partie de notre salut éternel n'est perdue; mais ceux qui paraissent maintenant mille fois en sécurité et heureux périront à la longue, et toutes les richesses qu'ils possèdent les plongeront dans une ruine plus profonde; parce qu’ils abusent des bienfaits de Dieu, et, comme les voleurs, s’emparent de ce qui appartient aux autres hommes, même s’ils semblent les posséder tous par un juste titre. Chaque fois que, par conséquent, cette pensée surgit dans notre esprit, «les hommes méchants sont à l'aise, et par conséquent Dieu les favorise, et les promesses sur lesquelles nous comptons ne sont pas dignes de crédit»; tenons-nous à cette déclaration du Prophète comme l'ancre la plus sûre, et fortifions-nous par elle: «Le Seigneur ne décevra pas notre attente, mais nous serons enfin délivrés, même si nous sommes maintenant exposés aux reproches, calomnies, moqueries et cruauté des méchants.