Ésaïe 46:10

10. Déclarer depuis le début. Il explique maintenant plus complètement de quelle manière il souhaite que les Juifs se souviennent du passé, à savoir qu'ils ont été enseignés par des prédictions constantes, dans la mesure nécessaire à leur avantage. Mais à partir de cette préface, il fait immédiatement une transition vers l'espoir de la délivrance.

Mon conseil sera maintenu. Nous ne devons pas nous demander qu'il répète cela si souvent, car il est très difficile de persuader les hommes de la vérité. Le peuple était non seulement lent à croire, mais même obstiné; et c'est pourquoi il leur rappelle qu'ils avaient appris il y a longtemps, et pas en une seule fois, à quel point il est sûr de placer leur confiance en Dieu. Ce n'est pas seulement sa prescience qui est ici louée par lui, mais il dit qu'il a témoigné par ses prophètes de ce qu'il avait décrété. Même les prophéties n'auraient aucune certitude ni solidité, si le même Dieu qui déclare que telle ou telle chose se produira n'avait pas les événements eux-mêmes en son pouvoir. En même temps, il déclare qu'il parle selon la vérité et met en avant ses décrets dans toutes les prophéties, afin que les Juifs n'hésitent pas à se fier fermement, dès que les prophètes ont parlé. Mais comme j'ai déjà expliqué plus largement ces sujets, je n'en donne plus qu'un bref aperçu.