Ésaïe 48:7

7. Maintenant, pour la première fois, ils ont été créés. Le Prophète montre qu'il ne raisonne pas sur des choses qui sont connues ou qui ont été apprises par l'expérience réelle; et son but n'est pas simplement de corriger cette hauteur qui est naturelle à tous les hommes (car ils revendiquent pour eux-mêmes ce qui appartient à Dieu seul), mais également qu'aucune partie de cet événement ne peut être attribuée à la fortune ou à une autre cause. De diverses manières, les hommes volent à Dieu la gloire qui lui est due, et dirigent toutes leurs facultés vers la distribution parmi les créatures ce qui n'appartient qu'à lui, pour ne lui laisser qu'un nom nu et vide. Que le peuple ne pense pas avoir été vaincu par le pouvoir des Babyloniens, ou que c'est par la force humaine ou par hasard qu'il a été ensuite restauré à la liberté, c'est pourquoi il répète et répète si souvent que c'est la œuvre de Dieu.

Vous n'aviez pas entendu ces choses. Lorsqu'il affirme qu '«ils ne les avaient pas entendus», certains expliquent cela comme signifiant que le peuple a rejeté les avertissements de Dieu et n’a pas écouté les bons conseils. Mais je pense que le sens du Prophète était différent, à savoir que ce qui ne pouvait être connu par la sagacité humaine, et ce qui était inconnu des Juifs, a été révélé de telle manière qu'ils ne peuvent pas frauder le Saint-Esprit de la louange qui est dû à lui; et cela ressort très clairement du contexte.