Ésaïe 51:14

14. L'exil s'empresse d'être libéré. Ce verset est exposé de diverses manières; car certains pensent qu'il fait référence à Cyrus, et prennent le mot, צעה (tzoeh) ( 28) dans un sens transitif, et expliquez-le comme signifiant "Faire migrer". (29) Mais il est plus courant de l'interpréter comme signifiant celui qui est emprisonné et opprimé, ou un exilé qui erre sans aucune demeure établie. Or, les Juifs n'étaient pas seulement des exilés mais des captifs, de sorte qu'ils n'étaient pas libres de retourner dans leur pays natal; et donc je l'explique comme faisant référence aux Juifs.

Mais il y a encore deux sens dans lesquels on peut comprendre, soit que le Prophète réprouve leur hâte excessive, en désirant impatiemment de revenir, soit que le Prophète veut dire que leur retour dans leur pays natal est immédiatement à portée de main, qu'ils ne peuvent pas sombrer sous le découragement d'un long retard; comme s'il avait dit, que le moment où ils doivent se préparer au départ arrivera bientôt. La seconde de ces expositions a été plus généralement approuvée; et je l'adopte d'autant plus volontiers, car elle s'accorde le mieux avec le contexte.

Mais il peut paraître étrange qu'il dise que les gens reviendront rapidement, car leur captivité a été de longue durée. Pourtant, à juste titre, Dieu dit-il que cet événement viendra rapidement, qu'il retarde jusqu'à une bonne saison; car, bien que cela puisse nous paraître long, cependant, étant approprié et convenable, le temps est court. Et en effet, c'était peu de temps, si l'on regarde l'état de cette monarchie, qui était si vaste et si forte qu'elle semblait ne jamais pouvoir être détruite. Ainsi, ce qui paraît long dans les promesses de Dieu paraîtra court, à condition que nous ne refusions pas de lever les yeux vers le ciel. Ce sens est confirmé par ce qui suit immédiatement.

Pour qu'il ne meure pas dans une fosse. Telle est donc la hâte de Dieu de venir tôt pour délivrer son peuple; afin qu'ils puissent sortir sains et saufs du donjon. Le Seigneur ne promet pas à son peuple une aide soudaine, afin qu'il ne puisse que les faire sortir de prison, mais aussi qu'après avoir été délivrés, ils puissent être l'objet de sa bonté; car il promet tout ce qui est nécessaire pour leur nourriture et leur soutien, afin qu'ils soient convaincus que Dieu prendra toujours soin d'eux; et il a coutume non seulement d'aider son peuple pendant un moment, mais de rester continuellement avec eux.