Commentaire Biblique de Jean Calvin
Ésaïe 52:10
10. Jéhovah a mis à nu le bras de sa sainteté. Le Prophète a emprunté cette comparaison aux soldats qui étendent les bras lorsqu'ils se préparent pour la bataille. «Mettre à nu» ne signifie pas ici tendre le bras nu, mais l'exercer; parce que, quand nous nous asseyons dans l'oisiveté, nous avons les bras croisés ou les cachons; et de la même manière, nous concevons Dieu selon la grossièreté de nos sens, et pensons que, comme un homme fatigué ou indolent, il ne bouge pas un doigt jusqu'à ce qu'il montre publiquement sa puissance.
Le Prophète l'appelle «le bras de la sainteté», parce qu'il avait l'intention de montrer sa puissance pour le salut du peuple. Cela implique une relation mutuelle entre Dieu et l'Église que le Seigneur s'est consacrée à lui-même. Certes, «il met à nu son bras» dans le gouvernement du monde entier; mais il ne l'appelle pas «le bras de la sainteté», comme dans ce passage, lorsqu'il apporte une aide particulière à son Église. Il y a deux points de vue dans lesquels la puissance de Dieu doit être considérée; premièrement, universellement, en préservant toutes les créatures; ensuite, spécialement pour défendre l'Église; car il y a un soin particulier qu'il exerce sur son propre peuple, et que les autres ne partagent pas avec eux.
Sous les yeux de toutes les nations. Il veut dire que cette délivrance sera digne d'une si grande admiration qu'elle sera visible même aux aveugles. L'extension de ce magnifique spectacle jusqu'aux extrémités de la terre montre que le Prophète ne parle pas du retour du peuple, qui aurait lieu quelques années après, mais de la restauration de toute l'Église. Cette prophétie est malicieusement restreinte par les Juifs à la délivrance de Babylone, et est indûment limitée par les chrétiens à la rédemption spirituelle que nous obtenons par Christ; car nous devons commencer par la délivrance qui a été opérée sous Cyrus, (2 Chroniques 36:22,) et la ramener à notre époque. Ainsi, le Seigneur a commencé à montrer sa puissance parmi les Mèdes et les Perses, mais ensuite il l'a rendue visible à toutes les nations.