Ésaïe 53:2

2. Pourtant, il grandira devant lui comme une brindille. Ce verset fait référence à ce qui a été dit autrefois, à savoir que le Christ n'aura au début aucune magnificence ou manifestation extérieure parmi les hommes; mais que devant Dieu il sera néanmoins hautement exalté, et sera tenu en considération. C'est pourquoi nous voyons que nous ne devons pas juger de la gloire du Christ par une vue humaine, mais que nous devons discerner par la foi ce qui nous est enseigné à son sujet par les Saintes Écritures; et donc l'expression «devant lui» est ici opposée aux sens humains, qui ne peuvent pas comprendre cette grande grandeur. Presque la même métaphore a été utilisée par le Prophète, (Ésaïe 11:1) quand il a dit: "Une branche jaillira du stock de Jessé;" car la maison de David était comme une souche sèche, dans laquelle aucune rigueur et aucune élégance n'était visible, et pour cette raison on ne l'appelle pas une maison royale, mais «Jessé», un nom qui ne portait aucune célébrité. Seul le Prophète ajoute ici, -

Dans une terre désertique ; par lequel il veut dire que la puissance de naissance du Christ ne sera pas dérivée de la sève de la terre, comme dans les arbres, mais contraire au cours ordinaire de la nature. Ceux qui, dans ce passage, spéculent sur la vierge Marie, et supposent qu'elle est appelée une terre désertique, parce qu'elle a été conçue par le Saint-Esprit, et non par une génération ordinaire, parlent en dehors du but; car le sujet actuel n'est pas la naissance du Christ, mais tout son règne. Il dit qu'il ressemblera à une brindille jaillissant d'un sol sec, qui semble ne jamais devenir grand. Si nous prenons en compte toute la méthode d'établissement de son royaume, le libre arbitre qu'il employa, la faiblesse de ses débuts et le nombre d'ennemis rencontrés, nous comprendrons facilement que toutes ces choses se sont accomplies comme elles avaient été prédites. Quelle sorte d'hommes étaient les apôtres pour soumettre tant de rois et de nations par l'épée de la parole? Ne sont-ils pas comparés à juste titre aux ramifications? Ainsi, le Prophète montre par quels moyens le royaume du Christ doit être établi et établi, afin que nous ne puissions pas en juger par des conceptions humaines.

Il n'a ni forme ni élégance. Ceci doit être compris comme ne se rapportant pas simplement à la personne du Christ, qui a été méprisée par le monde, et a été enfin condamnée à une mort honteuse; mais à tout son royaume, qui aux yeux des hommes n'avait ni beauté, ni beauté, ni splendeur, qui, en somme, n'avait rien qui pût y diriger ou captiver le cœur des hommes par son apparence extérieure. Bien que le Christ soit ressuscité des morts, les Juifs le considéraient toujours comme une personne crucifiée et disgraciée, en conséquence de quoi ils le méprisaient avec hauteur.