Ésaïe 55:13

13. Au lieu de la ronce (91) doit remonter le sapin. Il exalte toujours la puissance de Dieu, qui serait visible dans la restauration du peuple; car il montre que le changement sera tel qu'ils auront un chemin facile pour revenir. Certains l'expliquent de manière allégorique, et supposent que par «ronces», on entend les hommes qui souhaitent blesser, et qui infligent des blessures aux autres, et que ce seront des «sapins», c'est-à-dire des arbres qui portent des fruits et qui sont utiles à leur voisins; mais dans les expositions de ce genre, l'ingéniosité est portée à l'excès. Quand ils disent que ces choses se rapportent au royaume de Christ, et pour cela doivent être comprises dans un sens spirituel, je suis d'accord avec eux; car le prophète commence avec le départ de Babylone, et inclut toute la condition de l'Église, jusqu'à ce que Christ soit manifesté au monde. Mais la justesse de cette allégorie ne doit donc pas être admise; car il parle du départ de Babylone, et, pour l'ouvrir à son peuple, il dit qu'il enlèvera tout obstacle et lui fournira tout ce qui est nécessaire, afin qu'ils ne souffrent aucun inconvénient. De la même manière, lorsque le Christ promet le bénéfice de la rédemption, il enlève également tout ce qui pourrait nuire ou retarder, et même tourne ces choses dans un but différent et totalement opposé, afin que d'eux aussi ils puissent recevoir un certain bénéfice. Toutes choses (Romains 8:28) tendent à l'avantage des croyants, et ces choses qui seraient autrement nuisibles et destructrices, sont employées par Dieu comme remèdes pour les purifier, afin qu'ils puissent ne pas être dévoué au monde, mais devenir plus prêt et plus joyeux au service de leur Maître. (92)

Et sera à Jéhovah pour un nom. Quand il dit que ce sera à Dieu «pour un nom», il montre quel est le dessein de la restauration de l'Église. C'est que le nom de Dieu soit plus illustre parmi les hommes, et que le souvenir de lui puisse s'épanouir et se maintenir. A ce propos, il ajoute que ce sera un signe perpétuel, c'est-à-dire un monument et, comme on dit communément, un mémorial; et bien que, au milieu de ces tempêtes, l'Église soit secouée et agitée de diverses manières, cependant, parce que le Seigneur souhaite que le souvenir de son nom soit éternel, il la gardera et la défendra.