Ésaïe 57:10

10. Vous êtes fatigué. Il veut dire que les hommes entreprennent des travaux superflus et inutiles, quand ils ne suivent pas Dieu. Ils se vexent en vain, comme on l'a déjà dit; car rien de ce qui est tenté contre Dieu ne peut jamais réussir. D'ailleurs, il ridiculise avec humour les mauvaises pratiques de ceux qui choisissent plutôt de se gaspiller par un travail incessant que d'avancer calmement là où Dieu les appelle.

Et je n'ai pas dit: Il n'y a pas d'espoir; c'est-à-dire: «Bien que vous voyiez que vos travaux sont infructueux, vous persévérez obstinément et poursuivez vos desseins; tandis que même les imbéciles, quand ils échouent, se repentent généralement. Les hommes doivent donc être obstinés et désespérés, lorsqu'une issue malheureuse et infructueuse de leurs projets ne les amène pas parfois à se demander: que faites-vous? Jérémie regarde cette obstination, mais en des mots différents; car il dit que les Juifs étaient assez téméraires pour dire:

«Nous sommes perdus, mais nous suivrons nos propres pensées. Cela a été déterminé par nous et notre opinion ne peut pas être modifiée. " (Jérémie 18:12)

Mais ici, il blâme cette bêtise qui les a tellement déconcertés qu'ils n'ont pas pu reconnaître leur folie et se repentir, et reprendre le bon chemin.

Tu as trouvé la vie de ta main. «Vie» est supposé ici par certains signifier «nourriture; «Comme si le Prophète avait dit:« Ton travail te fut aussi délicieux que si tu gagnais de la nourriture pour toi-même par ta main. » (111) D'autres prennent "la vie de la main" pour signifier le plaisir ou le plus grand plaisir; et les deux interprétations reviennent au même.

Mais il y a une difficulté un peu plus grande dans la question, "parle-t-il sincèrement ou ironiquement?" Si les mots sont pris au sens littéral, le sens sera: "Tu n'as pas pleuré, parce que la fortune a semblé te favoriser pendant un certain temps." Lorsque les incroyants réussissent à leur souhait, ils s'encouragent davantage dans leur incrédulité et, comme le dit le dicton commun, «Les hommes sont aveuglés par la prospérité». Mais surtout cela se produit lorsque les hommes ont abandonné Dieu et se conforment à leurs propres voies et projets; car alors ils méprisent Dieu sans crainte. Mais ils peuvent aussi être considérés comme ironiques: «Comment se fait-il que vous ne reveniez pas sur vos pas et ne vous repentiez pas? Pourquoi ne reconnais-tu pas ta folie? Est-ce parce que tu as la vie entre tes mains, et parce que tout va bien avec toi? (112)

Je préfère la seconde interprétation, bien que je ne rejette pas la première. Il est assez clair d'après l'histoire que les Juifs n'avaient aucune bonne raison d'être fiers de leur prospérité ou de leur succès; car le traité dans lequel ils conclurent, d'abord avec les Égyptiens, ensuite avec les Assyriens, et enfin avec les Babyloniens, leur fut destructeur et fatal; et ils ont constaté par expérience à quel point ils avaient été téméraires en appelant des alliés à leur aide; de sorte que le Prophète les raille à juste titre en leur ayant trouvé «la vie de leur main». Ainsi, il intensifie sa description de la folie de ce peuple, qui se précipite volontiers vers sa propre destruction, et s'oppose obstinément à la ruine sur lui-même, alors qu'il aurait dû, du moins, comme des imbéciles, avoir gagné la sagesse par la misère qu'il avait éprouvée. .