5. Enflammez-vous. D'autres le rendent, "Prendre plaisir" ou "consolation"; mais le prophète utilise une métaphore qui se trouve souvent dans les Écritures, et qui est extrêmement adaptée au sujet actuel; car le Seigneur compare l'ardeur par laquelle les idolâtres sont précipités à l'amour d'une prostituée, par laquelle les pauvres misérables sont enflammés pour être transportés avec une impatience aveugle. (Jérémie 3:1; Osée 2:2) Les idolâtres n'ont aucune modération et ne se permettent pas de se remettre de leur folie en tous les arguments. Aux yeux de Dieu, l'idolâtrie est une sorte de fornication très basique.

Sous les chênes, ou, avec les dieux. Certains traduisent אלים ( elim ) "dieux" et d'autres "chênes". (109) Je laisse tout le monde libre d'adopter l'une ou l'autre des lectures; car le sens sera toujours le même, et les commentateurs conviennent que le prophète condamne l'idolâtrie. Je ne conteste donc pas la lecture; bien qu'il soit probable que la même chose se répète deux fois, conformément à la pratique des écrivains hébreux, sous une forme particulière et sous une forme générale, et cependant que le Prophète, au moyen d'un mot ambigu, fait allusion aux «dieux».

Sacrifier les enfants. Ici, il porte encore plus dur les Juifs, et montre qu'ils ne sont pas la vraie postérité d'Abraham; voyant qu'ils se polluent de superstitions de toutes sortes. En conséquence du plaisir que les Juifs ont pris dans de telles pratiques, il expose leur méchanceté. «Vous vous abritez, en effet, sous le nom de religion, mais je déclare que vous commettez la fornication avec des idoles. De cette manière, il convenait d'exposer et de signaler librement cette méchanceté que les hommes vils et méchants s'efforcent de dissimuler sous divers prétextes; et ainsi le Prophète s'acquitte hardiment de son devoir en convoquant les hommes au siège du jugement de Dieu et en les tenant coupables, bien qu'ils veuillent prendre toutes les méthodes pour s'excuser. Il montre qu'ils sont traîtres et qu'ils se sont écartés de la loi de Dieu par une idolâtrie abominable, et mentionne une sorte d'adoration choquante et même maudite et monstrueuse; à savoir, le «sacrifice des enfants», dont il est très évident à quel point l'esprit d'erreur est puissant, quand les hommes se sont une fois détournés de Dieu. Satan s'empare de leurs esprits (2 Thesaloniciens 2:9) de telle manière qu'il les conduit à la folie et à la rage. Ceux qui n'hésitent pas à tuer leurs enfants, comme si c'était un sacrifice juste, doivent être dans un état de folie furieuse.

Et pourtant, ces meurtriers cruels de leurs enfants ne voulaient pas de prétention; car ils ont dissimulé leur crime sous l'exemple d'Abraham, qui l'a fait. pas épargner (Genèse 22:16) son fils unique; et les anciens écrivains hébreux le déclarent avoir été (κακοζηλία) une imitation méchante "Si nous sommes les descendants d'Abraham, nous ne devons pas épargner nos enfants." Mais Abraham a fait cela (Genèse 22:2) par l'ordre de Dieu; tandis qu’ils le faisaient de leur propre chef et sans le commandement de Dieu. C'était un exemple extraordinaire, par lequel le Seigneur avait l'intention d'essayer d'attester la foi d'Abraham. D'ailleurs, Isaac n'a pas été sacrifié; car le Seigneur était satisfait de la volonté joyeuse et prête d’Abraham. (Genèse 22:12) Ils ont tué leurs enfants. C'était donc une imitation perverse et damnable, car ils différaient largement de leur père. Ceci doit être soigneusement observé; car une grande partie des superstitions est issue de cette source d'imitation (κακοζηλία) méchante. Les hommes se sont imprudemment et sans discrimination saisi de tout ce qui était fait par les pères.

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