9. Et tu es allé voir le roi avec un onguent. Ici, le Prophète censure un autre vice étroitement lié au premier; car l'impiété engendre diverses erreurs et conduit à des détresses graves et complexes ces esprits qui sont frivoles et dépourvus de la crainte de Dieu; car il est juste que ceux qui refusent de se reposer sur Dieu soient ballottés, ou plutôt poussés de haut en bas. Il reproche donc aux Juifs d'avoir beaucoup et longtemps travaillé à chercher l'aide des méchants; c'est-à-dire d'avoir tenté d'amener les Égyptiens contre les Assyriens, et ensuite, quand ils avaient été déçus de leur espérance, d'avoir commencé à se livrer aux Babyloniens. Quand leurs cœurs ont été séparés de Dieu, ils recherchent l'aide d'un autre quartier et, par un travail et des dépenses considérables, se font de plus graves détresses. Pourtant, tandis que le Seigneur accorde le repos à son peuple, afin qu'il accomplisse son travail en paix, les hommes méchants «se vexent en vain, se lèvent tôt, se reposent tard, mangent le pain de la douleur», comme il est dit, class = "L1" alt = "19.127.2">) et pourtant ne gagnent pas un sou, car tout ce qu'ils font est sans l'autorité ni la direction de Dieu. Mais l'Esprit leur inflige ce châtiment, de sorte qu'ils errent sans cesse et sont ballottés dans le doute et l'incertitude, et ne peuvent jamais trouver le repos dans leur esprit.

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