Ésaïe 58:2

2. Pourtant, ils me cherchent quotidiennement. Ici, il avait l'intention de retirer tout motif d'objection aux hypocrites, qui avaient leurs réponses prêtes. «Nous craignons, servons et aimons Dieu, et le cherchons de tout notre cœur. Pourquoi nous réprimandez-vous comme si nous étions des personnes irréligieuses? car nous souhaitons régler notre vie selon les injonctions de la loi. Pour répondre à cette objection, il affirme qu'ils ne font rien de manière pure ou sincère, que tout est prétendu et hypocrite, et par conséquent n'a aucune valeur devant Dieu, qui exige tout le cœur. (Genèse 17:1)

Il convient d'observer cet ordre que le Prophète a suivi. Après avoir menacé de faire la guerre aux hommes méchants et aux hypocrites, il les réprimande maintenant sévèrement et leur ôte les prétentions et les déguisements sous lesquels ils se sont enveloppés. Telle est la manière dont les hypocrites doivent être traités et traînés, pour ainsi dire, hors de leur cachette; car autrement la doctrine ne pourrait produire aucun effet positif sur eux. Et non seulement les enseignants pieux devraient observer cet ordre, mais chaque personne devrait appliquer cette manière d'enseigner pour son propre usage, afin de ne pas être satisfait de lui-même ou de flatter ses vices; afin qu'il ne pratique pas l'hypocrisie sur lui-même, ou ne se laisse pas tromper par les ruses de Satan. Qu'il apporte donc un cœur pur et droit, s'il veut profiter de la doctrine de la parole et être agréable à Dieu.

Et je souhaite connaître mes voies. Bien qu'Isaïe admette que les traîtres et les menteurs font preuve de sainteté, mais d'un autre côté, par une figure amère, il les censure, comme s'il avait dit que dans leur vantardise honteuse là-bas était une méchanceté excessive. Ainsi, ce n'est pas une simple ironie, mais il y a également une plainte supplémentaire, que, bien qu'ils travaillent apparemment à servir Dieu, cependant, si quelqu'un les examine de plus près et s'enquiert de leur mode de vie, il percevra que leurs cœurs sont totalement éloignés de Dieu.

Ils me demandent les jugements de justice. (118) Ceux qui pensent qu'en ces mots les hypocrites blâment Dieu et se lèvent contre lui, comme s'ils voulaient entrer controverse avec lui, n'ont pas compris la signification du Prophète. Je reconnais qu'il le fait peu de temps après; mais avant d'y descendre, il arrache leur masque de prétendue piété. Après avoir dit qu'ils «recherchent Dieu quotidiennement», comme s'il n'y avait rien qui occupait plus sérieusement leurs pensées que la religion, il procède dans la même tension, et dit qu'ils «demandent des jugements», afin qu'ils puissent servir Dieu et observer la règle d'une vie sainte, c'est-à-dire en faisant semblant de brûler de zèle pour la religion. Et en effet, le Prophète énumère ici les exercices les plus importants des croyants, qui sont parfois imités ostensiblement par les méchants. Or, le point principal de la religion est de s'informer sur la volonté de Dieu, afin que nous puissions régler notre vie par la règle qu'il a établie pour nous et dépendre de sa bouche. Mais les enfants de Dieu, à cet égard, sont faussement copiés par les hypocrites, de sorte qu'ils semblent pratiquer tout ce qui se rapporte au véritable culte de Dieu, et parfois dépasser le meilleur des hommes.