14. Et le jugement est refoulé. C'est une erreur de supposer que le Prophète revient à son premier sujet, (Ésaïe 1:5) et parle des punitions que le peuple avait subies à la main de Dieu; car il continue encore le récit précédent et explique les maladies sous lesquelles le peuple a travaillé, afin qu'il puisse voir clairement qu'il est justement puni. Mais nous devons distinguer ce verset du neuvième, dans lequel il dit que «le jugement était revenu»; car il y déclara qu’ils étaient privés de l’aide de Dieu, parce qu’ils ne méritaient pas de l’avoir comme défenseur de leur cause; mais ici il dit que «le jugement est refoulé» dans un sens différent, c'est-à-dire parce qu'ils ont renversé toute justice et équité entre eux. Ils ont donc reçu une juste récompense, parce qu'aucune justice de Dieu n'a brillé pour prêter assistance, quand ils ont banni loin d'eux la justice et l'équité; car en vain attendons-nous de Dieu ce que nous avons refusé aux autres et rejeté de nous-mêmes.

Dans la rue. Autrement dit, dans un lieu public. Il décrit les lieux où des condamnations judiciaires ont été prononcées. Quand il dit que «la vérité est tombée dans la rue», il veut dire que non seulement certains particuliers ont été corrompus, mais que toute la condition du peuple est si profondément dépravée qu'elle ne laisse aucune partie de son; car, si quelques vices règnent parmi les gens ordinaires, un remède peut être obtenu, tant qu'il y a place pour le jugement; mais si les jugements sont renversés ou corrompus, il s'ensuit que toutes choses sont infectées par une contagion universelle. Il décrit aussi leur libertinage effréné, à ne pas avoir honte de leur conduite ouvertement méchante, et à ne pas reculer devant la lumière et les yeux des hommes.

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