Ésaïe 60:12

12. Pour la nation et le royaume. Le Prophète s'attarde en grande partie à confirmer le cœur des croyants, afin qu'ils ne doutent pas que la restauration sera telle qu'il l'a décrite. Ces événements étaient tout à fait incroyables; et nous-mêmes, bien que nous en ayons obtenu une confirmation abondante de l'événement réel, (car ils ont été manifestés aux yeux de tous,) cependant, à moins que nous ne soyons guidés par l'Esprit du Seigneur, nous pourrions difficilement les concevoir en notre pensée. Il montre donc qu'il n'y a aucune raison pour que les Juifs doutent de la restauration du temple, parce que les païens les aideront au maximum de leur puissance. Mais ici, Isaïe regarde quelque chose de plus haut que la construction du temple visible; car il entend parler de cette obéissance que les rois, les nobles et les gens du commun rendent à l'Église lorsqu'ils promeuvent, autant qu'ils le peuvent, la pure doctrine.

périra. Il va encore plus loin et confirme davantage sa déclaration en déclarant que «les royaumes et les nations qui ne serviront pas l'Église seront détruits». Et si un châtiment aussi terrible était prononcé contre ceux qui n'aidaient pas l'Église, que dirons-nous des tyrans qui se précipitent sur elle avec une attaque furieuse et travaillent de toutes leurs forces pour la détruire? Si les hommes insouciants et paresseux ne passent pas impunis, une vengeance effrayante n'attend-elle pas les impies, qui dérangent et renversent l'œuvre du Seigneur?

Les nations, dis-je, seront complètement détruites. Ce qu'il avait dit au singulier, il le répète aussitôt au pluriel, afin de montrer que même le monde entier, s'il est impliqué dans la même culpabilité, périra également; car leur multitude ne pourra pas empêcher tous ceux qui sont éloignés de Dieu de périr, et les hommes impies n’auront aucune excuse pour se jeter des obstacles sur le chemin de l’autre ou pour s’encourager mutuellement à l’impiété et à la méchanceté. On dit que les rois et les nations, comme nous l'avons déjà vu, «servent l'Église»; non qu'elle exerce une quelconque domination sur eux, mais parce que Dieu lui a confié le sceptre de sa parole par lequel il règne.