Ésaïe 60:17

17. Pour le laiton, j'apporterai de l'or. Il fait allusion à la construction de l'ancien temple et la compare avec le temple céleste et spirituel; comme s'il avait dit: «Quand tu seras conduit en captivité, tu déploreras la ruine du temple, mais je te ferai construire un bien plus excellent.» Ainsi, «j'apporterai de l'or pour de l'airain, pour du fer de l'argent, pour du bois de l'airain, pour des pierres de fer»; c'est-à-dire que tout sera plein de magnificence et de splendeur dans ce temple qui remplacera l'ancien.

Nous savons que cette prédiction ne s'est jamais accomplie en raison de la restauration externe du peuple, ou pendant le commencement de celle-ci, et même que le temple qui a été érigé par la suite était bien inférieur au premier. Il s'ensuit donc que le Prophète, à qui une rédemption complète a été manifestée en esprit, raconte non seulement ce qui arrivera immédiatement après le retour du peuple, mais des discours concernant l'excellence du temple spirituel; c'est-à-dire de l'Église du Christ. Nous devons donc descendre en succession ininterrompue vers le Christ, si nous voulons comprendre cette prophétie. Sous son règne, ces choses furent abondamment accomplies, et la gloire de l'ancien temple fut largement dépassée; car le Seigneur a répandu les dons du Saint-Esprit, qui sont plus excellents que l'or, l'argent et les bijoux. On peut donc voir le temple maintenant construit avec des pierres précieuses, comme on disait autrefois. (Ésaïe 54:11)

Je ferai la paix à votre magistrature. (162) Au lieu de "magistrature", certains rendent le mot "hommage". Je ne doute pas que le Prophète ait eu l'intention de comparer indirectement la misérable esclavage du peuple sous lequel il devait être maintenu, avec ce rang éminemment élevé qu'il a obtenu par la suite. Avec «paix» et «justice», il met en contraste les «magistrats» qui exerçaient un régime injuste, alors qu'ils étaient harcelés par l'avarice et la cruauté des Babyloniens.

Et la justice de tes exécuteurs. Il montre maintenant que lorsque leurs «exacteurs» auront été exterminés, il n'y aura plus de «magistrature» que celle de «paix» et de «justice». «Ceux qui auront pouvoir sur toi observeront la justice et la paix.» Cela a été plus pleinement accompli lorsque, par le Christ, nous avons été délivrés de la tyrannie du diable; car par l'Evangile il a établi un royaume de justice qu'il n'a pas encore achevé; mais il faut chercher sa dernière venue pour y avoir les yeux avec empressement, et en attendant, on doit; soyez satisfait de ces prémices.