1. _ À cause de Sion, je ne me tairai pas. _ Cette triste captivité étant à portée de main, qui devait presque effacer le nom de toute la nation, il fallait confirmer et encourager les croyants par de nombreux mots, qu’avec une confiance forte et assurée ils pouvaient compter sur ces promesses sous... [ Continuer la lecture ]
2. _ Et les Gentils verront. _ Il énonce maintenant plus clairement la raison pour laquelle il disait autrefois qu'il ne se tairait pas, à savoir que les croyants peuvent être pleinement convaincus que le salut ne leur est pas promis en vain. _ Et tous les rois de la terre ta gloire. _ Ici, il empl... [ Continuer la lecture ]
3. _ Et tu seras une couronne de gloire. _ Isaïe poursuit le même sujet, et nous n'avons pas besoin de nous étonner à cela; car aucun homme, à en juger d'après la chair, n'aurait pu former d'aussi vastes conceptions et attentes. D'ailleurs, il entendait fixer le cœur des croyants sur le royaume du... [ Continuer la lecture ]
4. _ Tu ne seras plus appelé abandonné. _ Il rencontre une difficulté qui pourrait surgir dans l'esprit des croyants, voyant qu'ils ont été abandonnés et abandonnés, alors qu'ils étaient en même temps appelés «diadème» et «couronne». Voyant qu'ils étaient détestés et abhorrés par toutes les nations... [ Continuer la lecture ]
5. _ Car, en tant que jeune homme, épouse une vierge. _ Ce verset ne contient rien de plus qu'une explication et une confirmation du verset précédent. Maintenant, il semble y avoir une sorte de contradiction à cet égard, que dans la dernière clause, il fait de Dieu le seul Mari de l'Église, tandis... [ Continuer la lecture ]
6. _ Sur tes murs. _ Comme le Prophète entendait décrire le bonheur parfait du royaume du Christ, il fait un assemblage de tout ce qui appartient à la condition prospère de tout pays ou ville. A d'autres avantages, il ajoute des gardes et une garnison; parce que la plus grande abondance de toutes l... [ Continuer la lecture ]
7. _ Et ne lui laissez pas le silence. _ Jusqu'ici, le Prophète a parlé de l'office et du devoir d'enseigner; mais comme cela ne suffirait pas si la prière n'était pas également ajoutée, il exhorte les ministres de la parole à la prière; car je pense que לו, (_ lo _,) "à lui" se réfère à Dieu. Nous... [ Continuer la lecture ]
8. _ Jéhovah a juré. _ Il procède avec les métaphores qu'il utilisait autrefois; car puisque, à cause de la corruption de notre nature, le royaume du Christ ne peut être décrit de manière à être au même niveau que nos capacités; il fallait le représenter sous des chiffres. De la même manière qu'il... [ Continuer la lecture ]
9. _ Car ceux qui l'ont cueilli le mangeront. _ Ceci est une explication et une confirmation de la déclaration précédente; car, après avoir témoigné qu'il ne permettra plus que ce que possède l'Église soit mis à nu comme une proie, il ajoute qu'elle jouira de ses biens. Pourtant, il montre que «le... [ Continuer la lecture ]
10. _ Passez, passez par les portes. _ De la déclaration précédente, il tire la conclusion, qu'il y aura un libre passage par les portes de la ville, qui étaient autrefois fermées ou en ruine; fermée lorsqu'elle était assiégée par des ennemis; dans un état de ruine, lorsque la ville a été renversée... [ Continuer la lecture ]
11. _ Voici, Jéhovah l'a proclamé. _ Il veut dire que le Seigneur, en agissant miraculeusement et au-delà du jugement ou de l'attente de la chair, fera savoir à toutes les nations que cela se fait par son commandement. On pourrait objecter: comment se fera-t-il que les peuples, qui opposent mainten... [ Continuer la lecture ]
12. _ Et ils vous appelleront un peuple saint. _ Il décrit le bienfait de la venue du Seigneur; c'est parce qu'en montrant qu'il prend soin de ses élus comme son héritage, il rendra évident au monde entier que l'alliance d'adoption, qu'il a conclue avec Abraham, n'était pas trompeuse. Il les appell... [ Continuer la lecture ]