Ésaïe 64:7

7. Il n'y en a aucun qui appelle ton nom. Il confirme ce qui a été dit autrefois; car il exhorte les croyants, même si la punition de Dieu à leur égard semble être sévère, à croire qu’ils méritent une telle punition. Les péchés odieux sont mentionnés par lui; et bien qu'il serait fastidieux de tous les examiner en détail, il indique la fontaine elle-même et dit que l'adoration de Dieu est négligée. Sous le mot «invoque», il inclut, comme il est d'usage dans les Écritures, tout le culte de Dieu; car la partie la plus importante de l'adoration de Dieu est de «l'invoquer» et de témoigner de notre confiance en lui. Des prières et des supplications, sans aucun doute, étaient toujours pratiquées parmi eux; mais, parce que le cœur était très éloigné, il estime que toutes les prétendues cérémonies sont sans valeur.

Ou qui se remue pour s'emparer de toi . Il explique maintenant plus clairement la première clause, en disant que personne n'applique sérieusement son esprit, ni ne donne son effort pour chercher Dieu, mais que tous sont consumés et gaspillés par leur propre paresse. Et d'abord, il montre que rien n'est plus désirable que d'être parfaitement joint à Dieu; car, quand nous nous sommes éloignés de lui, tout doit aller mal avec nous. Nous sommes par nature indolents et paresseux; et donc nous devons avoir des éperons appliqués à nous. Voyant que par nature nous nous livrons à notre paresse, nous devons écouter les conseils du Prophète pour ne pas devenir complètement stupides; car sinon il nous rejettera à son tour ou nous chassera avec mépris. Le Prophète décrit la condition misérable du peuple, dans laquelle il n'y avait aucun désir de chercher Dieu, et aucun moyen n'était utilisé pour éveiller le cœur à la piété.

Tu nous as fait languir. Ils se plaignent à nouveau d'être submergés par la sévérité de la détresse et n'obtiennent de Dieu aucun soulagement; car Isaïe affirme ces choses au nom du peuple tout entier, et prie Dieu de ne plus leur permettre de languir au milieu de si grandes misères.