Ésaïe 65:1

1. Je me suis manifesté. Le Prophète passe maintenant à une autre doctrine; car il montre que Dieu a de bonnes raisons de rejeter et de chasser les Juifs. C'est parce qu'ils n'ont profité ni d'avertissements ni de menaces pour être ramenés de leurs erreurs dans le bon sens. Mais pour qu’ils ne pensent pas que l’alliance du Seigneur serait annulée pour cette raison, il ajoute qu’il aura un autre peuple qui n’était autrefois aucun peuple, et que là où il était autrefois inconnu, son nom sera bien connu et hautement célébré. Les Juifs considéraient cela comme monstrueux et estimaient qu'il était totalement incompatible avec l'alliance que le Seigneur avait conclue avec Abraham, (Genèse 17:7,) si un tel avantage était étendu à tout autre que sa postérité. Mais le Prophète avait l'intention de les dépouiller de la folle confiance d'imaginer que Dieu était lié à la postérité d'Abraham; car le Seigneur ne s'était pas limité à eux mais à une condition absolue, et si cela était violé par eux, ils seraient privés, comme les briseurs d'alliance et les traîtres, de tout l'avantage tiré de l'alliance. Cette promesse n'a pas non plus été faite à Abraham seul et à ceux qui sont descendus de lui, mais à tous ceux qui devraient être incorporés par la foi dans sa famille. Mais il sera plus commode de commencer par le deuxième verset, dans lequel il explique la cause du rejet, afin que nous puissions mieux comprendre le dessein du Prophète. (198)