Ésaïe 7:1

1. Et c'est arrivé. Voici une remarquable prophétie sur la merveilleuse délivrance de Jérusalem, alors qu'elle semblait avoir été complètement ruinée. Maintenant, le Prophète explique toutes les circonstances, que par leur moyen le miracle peut être plus pleinement manifesté, et pour le rendre manifeste, que non par la sagesse ou la puissance de l'homme, mais par la faveur de Dieu, la ville a été préservée. Car si ingrat était le peuple, qu'à la fin de cette transaction, il n'aurait pas compris qu'il avait été délivré par la main du Seigneur, si toutes les circonstances n'avaient pas été expressément portées à son souvenir. Et, en effet, il y avait très peu de personnes qui, à l'heure du danger, osaient espérer ce qu'Esaïe avait promis; parce qu'ils jugeaient d'eux-mêmes et de l'état des affaires publiques d'après les apparences présentes. Afin donc de faire connaître la remarquable bonté de Dieu, il entre dans tous les détails, afin qu'ils perçoivent de quel danger et de la main de qui ils ont été délivrés. Comprenons aussi que cette bonté a été conférée aux hommes ingrats, pour que l'Église soit préservée, et que le Christ puisse par la suite apparaître.

Il faut remarquer que le Prophète parle de la seconde guerre qui a été menée par Rezin et Pekah ; et cela peut facilement être déduit de l'histoire sacrée; car dans la guerre précédente, Achaz fut vaincu, et une grande multitude fut emmenée en captivité, qui fut enfin rétablie par les Israélites, quand le Prophète, au nom de Dieu, ordonna que cela soit fait. Ayant à nouveau rassemblé une armée, (2 Rois 16:5,) les rois d'Israël et de Syrie ont attaqué Achaz, car ils pensaient qu'il avait été épuisé par l'ancienne guerre, et n'avait pas pouvoir de résister. La mention de cette seconde guerre vise à montrer la grandeur du miracle; car Achaz n'avait plus la force de résister à une si grande multitude, la fleur de la nation entière ayant été balayée par la guerre antérieure, et ceux du peuple qui restaient tout à fait découragés, et pas encore remis de la terreur découlant de leur défaite récente. La bonté et la puissance de Dieu sont donc d'autant plus manifestées que, ayant pitié d'une si grande détresse, il a prêté assistance à son peuple, et en un instant les a sauvés des mâchoires de la mort, alors que tous considéraient leur condition comme désespérée.

Je suis allé. Cela peut être considéré comme une déclaration et un résumé de l'ensemble de la transaction; car il mentionne les sujets dont il est sur le point de parler, et dans les modes d'expression hébreux jette un bref coup d'œil sur les sujets qu'il expliquera ensuite plus complètement et plus largement. Dès le début, il dit le résultat, que l'expédition des deux rois a échoué, et ensuite il attribuera les raisons pour lesquelles Jérusalem n'a pas pu être prise d'assaut; mais avant d'en venir à cela, il remarque brièvement le plan ou la conception du roi Achaz.