Ésaïe 8:13

13. Sanctifiez Jéhovah des armées lui-même. Nous avons dit que la raison pour laquelle les dangers mènent à une alarme immodérée est que les misérables ne lèvent pas les yeux et l'esprit vers le ciel. Le Prophète propose donc maintenant un remède approprié pour apaiser les terreurs, afin que ceux qui redoutent les maux qui les menacent apprennent à donner à Dieu l'honneur qui lui est dû. sanctifier le Dieu des armées signifie exalter hautement sa puissance; afin de se souvenir qu'il détient le gouvernement du monde, et que le début et la fin des actions bonnes et mauvaises sont à sa disposition. D'où il s'ensuit que, à certains égards, Dieu est privé de sa sainteté, lorsque nous ne nous engageons pas immédiatement à lui en cas de perplexité. Ce mode d'expression est donc très catégorique; car cela nous montre qu'aucun affront plus élevé ne peut être offert à Dieu que de céder la place à la peur , comme s'il n'était pas exalté au-dessus de toutes les créatures, afin de contrôler tous les évènements. D'un autre côté, lorsque nous comptons sur son aide et que, par la fermeté victorieuse de la foi, méprisons les dangers, nous lui attribuons en fait un gouvernement légal; car si nous ne sommes pas convaincus que d'innombrables méthodes, quoique inconnues de nous, sont en son pouvoir pour notre délivrance, nous le concevons comme une idole morte.

Et laissez-le être votre peur, et laissez-le être votre peur. Il ajoute correctement que Dieu lui-même devrait être la peur et la redoute du peuple, afin de l'informer qu'il y attend une juste et légitime récompense de ses crimes et de son mépris de Dieu, quand il ainsi dans la misère et l'alarme tremblent aux dangers. Bien qu'il ne parle pas seulement de peur mais de peur , il ne veut pas dire que le Les Juifs doivent être remplis d'horreur au nom de Dieu, afin de désirer le fuir, mais exige simplement d'eux la révérence pour Dieu, et utilise les deux mots pour exprimer la continuation. Il veut donc dire qu'ils seront libres et exempts de sollicitude d'esprit, si une crainte sincère de Dieu est profondément gravée dans leur cœur, et ne disparaît jamais d'eux; et en effet toute personne qui se consacre librement à Dieu, et entreprend de le craindre seul, pour s'empêcher de se retenir, trouvera qu'aucun havre n'est plus sûr que sa protection. Mais comme les impies ne cessent de provoquer sa colère par une transgression éhontée, il harcèle leur esprit par un malaise continu, et inflige ainsi la vengeance la plus appropriée de leur indifférence insouciante.