Ésaïe 8:6

6. Parce que ce peuple a méprisé (ou dédaigné (124) ) les eaux de Shiloah Pour qu'Achaz ne s'endorme pas dans une attente infondée, le Prophète rompt d'un coup son discours sur la sécurité générale des pieux, et menace ensuite la punition des incroyants. Certains pensent qu'il parle contre ceux qui souhaitaient des révolutions; car il arrive fréquemment que la multitude ne soit pas satisfaite de sa condition présente et qu'elle désire avoir un nouveau roi. Ceux qui sont malades s'attendent souvent à ce que, par un changement de lieu, ils soient en meilleure santé. La volonté des hommes est si perverse que, lorsque les choses ne vont pas à leur gré, ils cherchent un changement de leur condition, s'en emparent avec empressement et espèrent en obtenir un soulagement.

Mais je pense que la signification du Prophète est plus étendue et ne s’applique pas uniquement à ceux qui désiraient un changement; mais que le discours est général et comprend tous les rangs; car l'impiété et le mépris de Dieu ont prévalu presque universellement, et il ne parle pas de quelques personnes ou d'un parti particulier, mais du grand corps de la nation. J'avoue, en effet, qu'il exclut quelques personnes, serviteurs de Dieu, qui seront ensuite mentionnées; mais cela n'empêche pas que les remontrances d'Esaïe soient dirigées contre la nation entière; car puisque presque tous ont été corrompus, il les réprouve à juste titre. Le délit est que le peuple, se méfiant de sa propre faiblesse, a cherché une richesse accrue et des forces accrues. Il dit donc qu'ils méprisaient les eaux de Shiloah , parce que les Juifs méprisaient et dédaigné leur condition.

Et leur joie revenait au fils de Rezin et de Remaliah. (125) Certains le rendent avec Rezin , mais la préposition à exprime plus pleinement le désir pervers. Il veut dire que les Juifs, se rendant compte qu'ils n'avaient pas de fortes forteresses, regardèrent dans une autre direction et aspirèrent à la richesse du royaume d'Israël. En voyant leur petit nombre et leur pauvreté, ils tremblaient et ne plaçaient aucune confiance en Dieu, mais seulement dans l'assistance extérieure, et pensaient qu'ils seraient parfaitement en sécurité s'ils avaient un roi aussi puissant que les Israélites. Ainsi, ils se réjouissaient de les richesses des autres et de leur désir ardent.