Exode 1:22

22. Et Pharaon s'est chargé. S'il n'avait pas été transporté de colère et frappé de cécité, il aurait vu que la main de Dieu était contre lui; mais quand les réprouvés sont poussés à la folie par Dieu, ils persévèrent obstinément dans leurs crimes; et pas seulement, mais, comme les (25) dérangés ou frénétiques, ils se lancent avec plus d'audace contre tous les obstacles. Il est en effet communément que la cruauté, ayant goûté autrefois du sang innocent, en a plus soif; non, en général, les hommes méchants, comme excités par leur cours, deviennent de plus en plus chauds dans le crime, de sorte qu'il n'y a ni fin ni mesure à leur iniquité; mais ici, dans cette rage très désespérée, nous devons percevoir la vengeance de Dieu, quand il avait abandonné le tyran pour que le diable le détruise, tandis que nous nous souvenons aussi de son dessein à la fois d'éprouver la patience de son peuple et de mettre sa propre bonté et sa puissance. Le tyran, constatant que ses pièges et sa tromperie ne servaient à rien, secoue maintenant la peur et vole pour ouvrir la violence, ordonnant aux petits d'être arrachés des seins de leurs mères et d'être jetés dans la rivière. De peur qu'il n'y ait un manque de bourreaux, il donne cette charge à tous les Egyptiens, qu'il savait plus que prêts pour le travail. Il épargne les filles, qui, étant asservies et attribuées aux Egyptiens, elles pourraient produire des esclaves pour leurs maîtres, tandis que par elles les races et les noms ne pourraient être préservés. Ici, il peut être utile de méditer sur une comparaison avec notre propre époque. L'Antéchrist, avec tous ses agents meurtriers, laisse en paix ceux qui, par leur silence perfide, renient le Christ, et sont prêts à embrasser comme esclaves toute sorte d'impiété; il n'exerce pas non plus sa cruauté, si insatiable soit-elle, là où il ne voit aucune virilité exister; et il exulte et triomphe, comme si sa fin était gagnée, quand il aperçoit quiconque a eu le courage de professer sa foi tombé dans l'efféminité et la lâcheté. Mais combien vaut-il mieux pour nous de mourir cent fois, en conservant notre fermeté virile dans la mort, que de racheter notre vie pour le service de base du diable.