6. Et Joseph est mort. Les Rabbins concluent par ignorance de cette expression que Joseph est mort le premier de ses frères, alors qu'il est évident que les autres ont été ignorés, et que son nom a été expressément mentionné pour lui faire honneur, comme étant le seul puis en autorité. Combien de temps ils ont survécu à leur père, Moïse ne le dit pas, mais marque seulement le début du changement, - autant que dire, les Israélites ont été traités humainement pendant un temps considérable; de sorte que la condition de ceux qui descendirent avec Jacob était tolérable, puisque, libres de toute injustice et tyrannie, ils jouissaient tranquillement de l'hospitalité qui leur était accordée. En même temps, il nous fait comprendre que, quand toute cette génération était partie, le désir et le souvenir du pays de Canaan, qu'ils n'avaient jamais vu, auraient pu mourir de l'esprit de leurs descendants, s'ils avaient pas été poussé de force à le chercher. Et incontestablement, puisque ces gens étaient oublieux et négligents de méditer sur les miséricordes de Dieu, Dieu n’aurait pas pu mieux pourvoir à leur salut qu’en leur permettant d’être cruellement éprouvés et affligés; autrement, comme si leur origine eût été en Egypte, ils auraient préféré rester à jamais dans leur nid, et par cette indifférence l'espérance de l'héritage promis aurait été effacée de leur cœur.

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