Exode 10:4

4. Sinon, si vous refusez. Moïse dénonce l'extrême pénurie et la famine du pays d'Égypte, parce que les sauterelles se lèveront soudainement, pour consommer le reste des produits de l'année; car la moitié avait déjà été détruite par la grêle. Mais, bien que des histoires anciennes en témoignent, et il est arrivé aussi à notre époque, que non seulement les champs de maïs, mais que les pâturages ont été dévorés par les sauterelles, nous pouvons encore comprendre des circonstances, que c'était un exemple extraordinaire de la vengeance divine; parce que Moïse à la fois nomme le lendemain, et raconte aussi qu'une multitude incroyable a éclaté soudainement, et ajoute que cela n'avait jamais été vu; et, enfin, menace qu'aucune maison ne soit exempte de leur invasion. De plus, il vaut la peine de remarquer à nouveau la nature du fléau, que Dieu rassemble et arme une foule d'insectes vils, grâce auxquels Il peut vaincre de manière insultante ce tyran indomptable avec toutes ses forces. L'ingratitude de l'Égypte méritait aussi ce retour, car c'était une trop grande indignité que la postérité de Joseph fût persécutée tyranniquement en cela. pays, qu'un peu plus de 250 ans auparavant il avait préservé de la famine par son énergie. Ce qui suit au verset 6, qu '«il se détourna et sortit de Pharaon», est enregistré comme un signe de son indignation; comme si Moïse, épuisé par la perversité du tyran, s'était hâtivement retiré de lui, sans lui dire adieu. Par conséquent, bien qu'il fût autrement d'un tempérament doux, cette dureté péremptoire devait être adoptée comme une réprimande de l'arrogance avec laquelle le tyran crachait à la face du ciel lui-même. Mais, que les pharaons de notre époque apprennent aussi que lorsqu'ils entravent par leurs cruelles menaces le culte pur de Dieu, c'est dans sa stricte justice que les fanatiques, comme les sauterelles, assaillent leurs royaumes par leurs erreurs impies et infectent leur peuple de contagion.