Exode 11:8

8. Et tous ces tes serviteurs descendront. Jusqu'ici, Moïse avait rapporté les paroles de Dieu; il commence maintenant à parler en sa propre personne, et annonce que, par ordre de Pharaon, des messagers viendraient de sa cour, qui aspireraient volontairement et humblement à ce qu’il avait refusé concernant le renvoi des Israélites. La grande aspérité de ces mots n'infligeait aucune peine; blessure dans l’esprit du tyran, car c’était la même chose que s’il avait dit: jusqu’à présent, je vous ai supplié de permettre au peuple de Dieu de partir; maintenant, que vous le vouliez ou non, j'irai librement, et même pas sans votre demande et celle de vos disciples. Ce qu'il raconte ensuite, qu'il est sorti «dans le feu de la colère», (139) ou "dans une grande colère", nous montre que les serviteurs de Dieu, même quand ils accomplissent vraiment et fidèlement leur devoir, sont tellement troublés par l'indignation contre le péché, qu'ils ne sont en aucun cas empêchés d'être affectés par la colère. Il n'est pas non plus question que Moïse était ainsi excité à la colère par l'impulsion de l'Esprit. Cependant, comme nous sommes naturellement trop enclins aux passions impétueuses, nous devons nous méfier avec diligence de ne pas que notre indignation dépasse les limites qui lui sont dues. L'Esprit a éveillé dans le cœur de Moïse ce zèle, dont il est ici question, mais il l'a en même temps modéré, pour qu'il ne contienne aucun mélange de passion non régulée. Mais comme il se peut, et arrive souvent, que les fidèles, lorsqu'ils sont influencés par un zèle pieux, ne se retiennent pas encore suffisamment, ni ne se maintiennent dans les limites du devoir, l'esprit de douceur et de convenance doit être demandé à Dieu, ce qui peut empêcher tout excès . Pourtant, la colère de Moïse nous prouve que Dieu ne veut pas que nous accomplissions paresseusement et froidement les devoirs qu'Il nous confie; et, par conséquent, que rien n'est plus absurde que pour certains cyniques, alors qu'ils philosophe en plaisantant et ridiculement sur les doctrines de la religion, et piquent les serviteurs de Dieu avec leurs rires et leurs plaisanteries insensées, pour se moquer de leur véhémence, qui est plutôt digne des plus grands éloges. .