1. _ Et le Seigneur a parlé. _ Bien que l'institution de la Pâque relève à un certain degré du Quatrième Commandement, où le Sabbat et les Fêtes seront traités; pourtant, dans la mesure où il s'agissait d'un symbole solennel (308) de leur rédemption, par lequel le peuple professait son obligation e... [ Continuer la lecture ]
3. _ Parlez à tous. _ Une question est posée sur ce passage, pourquoi, quand un agneau seul était offert en sacrifice pour la réconciliation de l'Église, et que Dieu était propité par le sang d'un seul Christ, il aurait dû commander un agneau à tuer dans chaque maison, comme s'il devait y avoir un... [ Continuer la lecture ]
5. _ Votre agneau sera sans défaut. _ Nous verrons ailleurs, que dans tous leurs sacrifices prescrits par la Loi, ils devaient se méfier avec diligence, de peur qu'il n'y ait de tache ou de faute en eux; et par ceci on rappela au peuple que l'expiation n'était pas légitime, à moins qu'elle ne possé... [ Continuer la lecture ]
12. _ Car je vais traverser la terre. _ Ceci fait référence à la première Pâque, la nuit où ils devaient être délivrés d'Egypte; et Dieu déclare expressément qu'Il sera le juge contre les faux dieux, car il est alors particulièrement apparu à quel point ils étaient totalement incapables d'aider, et... [ Continuer la lecture ]
14. _ Et ce jour sera pour vous. _ On parle de sa célébration annuelle, qui était aussi bien un monument de leur exode qu'un symbole de leur future délivrance. Quant à son être appelé un rite, ou une ordonnance pour toujours, _ (edictum soeculi,) _ J'admets que par cette expression on entend perpét... [ Continuer la lecture ]
15. _ Quiconque mange du pain au levain. _ Cette loi se réfère spécialement à l'observation de la Pâque. Dieu avait auparavant interdit l'utilisation du levain; et Il édicte maintenant le châtiment à infliger, s'il y en a un qui néglige l'interdiction, et mêle le levain à la fête pascale. Mais ce n... [ Continuer la lecture ]
J'ai omis ici ce que Moïse a raconté au début du chapitre jusqu'à ce verset, parce qu'il se rapporte à la doctrine perpétuelle de la Loi. Je l'insérerai ci-après à sa place. Mais, puisque ici aussi Dieu a donné des préceptes quant à l'observation de la Pâque, j'ai cru bon de les entrelacer avec l'hi... [ Continuer la lecture ]
23. _ Car le Seigneur passera. _ Il leur interdit de sortir pendant la nuit, de peur qu'ils ne se mêlent aux Egyptiens, mais leur ordonne de rester tranquillement sous la protection du sang. Par ce signe, ils furent avertis qu'ils étaient également exposés à la destruction, s'ils ne se séparaient p... [ Continuer la lecture ]
24. _ Et vous devez observer cette chose. _ Il répète à nouveau le précepte quant à sa célébration annuelle et dit expressément que, lorsqu'ils sont entrés dans le pays, le souvenir de leur délivrance doit être renouvelé chaque année par ce rite. Il ajoute cependant ce qu'il n'avait pas abordé aupa... [ Continuer la lecture ]
25. _ Lorsque vous entrez dans le pays. _ Il ajoute maintenant que ce rite doit être observé annuellement, afin que le souvenir de cette grâce extraordinaire ne périsse jamais. Mais comme un commandement est donné concernant l'observation continue (142) du sabbat, je remets son explication à un end... [ Continuer la lecture ]
29. _ Et c'est arrivé à minuit. _ De peur que la main de Dieu ne soit cachée dans ce miracle, aussi bien dans la préservation du peuple que dans la vengeance des Egyptiens, Moïse expose sa puissance par de nombreuses circonstances. Car il raconte à la fois que la destruction a eu lieu à minuit, qui... [ Continuer la lecture ]
31. _ Et il a appelé Moïse. _ Il n'est pas probable que les serviteurs de Dieu aient été rappelés en présence de Pharaon; mais le sens de ce passage doit être recherché dans la prédiction de Moïse. On dit donc que Pharaon les a appelés, quand, en leur envoyant ses principaux courtisans, il les a ob... [ Continuer la lecture ]
37. _ Et les enfants d'Israël ont voyagé. _ Bien qu'il soit probable qu'ils étaient plus dispersés, puisque ce district n'aurait pas pu contenir une si grande multitude, surtout lorsque les Égyptiens l'occupaient avec eux; encore parce que le souvenir de la promesse est resté parmi eux, d'où quelqu... [ Continuer la lecture ]
38. _ Et une multitude mélangée. _ Bien qu'Abraham ait possédé de nombreux serviteurs, il est à peine probable que, dans la famine, Jacob ait entretenu d'autres personnes dans sa famille en plus de ses propres enfants, qu'il pouvait difficilement soutenir au point de les empêcher de mourir de faim... [ Continuer la lecture ]
40. _ Maintenant le séjour des enfants d'Israël. _ Le début de cette période n'est pas compté à partir de la descente de Jacob, car il est très clair d'après d'autres passages, que, depuis le moment où Jacob est entré en Égypte jusqu'à l'Exode, pas plus de 230 des années au plus s'étaient écoulées.... [ Continuer la lecture ]
42. _ C'est une nuit à observer. _ Il montre que les Israélites ont de bonnes raisons de se sacrifier à Dieu avec une cérémonie solennelle année après année pour toujours, et de célébrer le souvenir de cette nuit; et que la Pâque a été instituée en signe de leur gratitude. Mais cet avertissement ét... [ Continuer la lecture ]
43. _ C'est l'ordonnance de la Pâque. _ Puisque la Pâque était le lien sacré par lequel Dieu tiendrait le peuple élu en obligation envers Lui-même, Il interdit à tous les étrangers d'y participer; car une permission d'en manger aurait été une profanation indigne. Et en fait, puisqu'il s'agit d'un s... [ Continuer la lecture ]
46. _ Vous ne devez pas non plus en casser un os. _ Je ne sais pas pourquoi Dieu a voulu qu'aucun os ne soit brisé; à moins que cela puisse aussi être un signe de précipitation; parce que les gens à table participent rarement à la moelle osseuse, sauf lorsque leur divertissement est prolongé. Car j... [ Continuer la lecture ]
50. _ Ainsi ont fait tous les enfants d'Israël. _ Ceci se réfère principalement à la mise à mort de l'agneau pascal avec ses adjoints, bien que je ne nie pas qu'il soit également fait allusion aux autres circonstances qui ont accompagné leur départ soudain. Mais ce ne sont pas tant leur promptitude... [ Continuer la lecture ]