31. Et il a appelé Moïse. Il n'est pas probable que les serviteurs de Dieu aient été rappelés en présence de Pharaon; mais le sens de ce passage doit être recherché dans la prédiction de Moïse. On dit donc que Pharaon les a appelés, quand, en leur envoyant ses principaux courtisans, il les a obligés à partir. Et cela est suffisamment prouvé par le contexte, car il est aussitôt ajouté, que les Israélites ont été obligés par les Égyptiens de sortir: à la hâte. Par conséquent, bien que Pharaon n'aurait jamais dû voir Moïse depuis le moment où il l'a menacé de mort s'il revenait à lui, il n'y a rien d'absurde à dire qu'il l'a appelé quand il a envoyé ses nobles vers lui avec son ordre. La perturbation d'une personne alarmée et anxieuse est exprimée dans la vie par ces mots: «Levez-vous, sortez, vous et vos enfants; allez, servez le Seigneur; prenez aussi vos troupeaux et vos troupeaux, comme vous l'avez dit. Car il ne prend pas moins de précautions de peur de donner aucune occasion de retard qu'il ne l'avait fait auparavant avec diligence dans les négociations. Alors qu'il coupe à la hâte toutes les objections, le changement de l'homme se trahit, car le même Dieu qui avait auparavant endurci son cœur de fer l'a maintenant brisé. D'où aussi ce cri - le signal du désespoir - «Nous sommes tous des morts»; de là aussi leur empressement à donner volontairement de leur substance et à habiller de butin ceux qu'ils avaient pillé auparavant. Il ne répète pas non plus sans raison que cette faveur provenait de l'inspiration divine, car il n'y aurait jamais eu une telle libéralité chez les voleurs que de leur offrir volontiers toutes les choses précieuses que possédaient leurs maisons et de les donner aux Israélites, maintenant prêts à partir, qui ils savaient être justement hostiles à leur égard à cause de tant de blessures. Et que les enfants d'Israël devraient être si prompts à obéir, qui auparavant avaient été soit lents, soit inconstants, ou maussades, ou rebelles, a été provoqué par la direction de l'Esprit, qui a tourné leurs cœurs en un instant; puisque Dieu savait bien disposer opportunément de tous les ressorts de l'action.

Continue après la publicité
Continue après la publicité