Exode 12:38

38. Et une multitude mélangée. Bien qu'Abraham ait possédé de nombreux serviteurs, il est à peine probable que, dans la famine, Jacob ait entretenu d'autres personnes dans sa famille en plus de ses propres enfants, qu'il pouvait difficilement soutenir au point de les empêcher de mourir de faim . Et puisque Moïse, en racontant leur venue en Égypte, ne mentionne aucun serviteur, on peut supposer qu'ils n'en ont pas amené un grand nombre, parce que la nécessité les a obligés à se contenter en tout cas de quelques-uns. D'où nous comprenons que la multitude mixte, qui s'est unie avec les Israélites, était soit la progéniture de l'Égypte, soit avait émigré des pays voisins pour y prendre son habitation; car les terres fertiles attirent souvent de nombreux étrangers vers elles par les plaisirs de l'abondance. La même expression est utilisée dans Néhémie 13:3, où il est dit que «la multitude mixte» était séparée des vrais Israélites, de peur que tous ne s’arrogent par promiscuité la même dignité, et, ainsi l'Église devrait être polluée par un mélange confus, Mais si quelqu'un devait penser qu'il est absurde que des hommes impies, sans meilleur espoir devant eux, abandonnent volontairement une habitation riche et commode afin de chercher une nouvelle maison en tant que vagabonds et pèlerins. , qu'il se souvienne que l'Égypte avait maintenant été affligée par tant de calamités que par sa pauvreté et sa dévastation mêmes, elle aurait pu facilement chasser ses habitants. Une grande partie du bétail avait péri; tous les fruits de la terre étaient corrompus; les champs étaient ravagés et presque désertiques; il n'est donc pas nécessaire de se demander si le désespoir aurait dû faire fuir de nombreux voyageurs, et même certains indigènes eux-mêmes. Il se peut aussi qu'ayant été traités de manière inhumaine, ils aient secoué le joug de la tyrannie lorsqu'une voie de liberté leur a été ouverte.

Mais bien que Dieu ait donné à son peuple un départ prêt, il n'a pas choisi de les laisser sortir complètement sans aucun inconvénient; car ils ne sortent pas rassasiés de nourriture, ni après avoir soupé délicatement, mais sont obligés de porter dans leurs sacs des masses de pâte non cuite, afin de manger du pain brûlé ou grillé sur les braises pendant leur voyage. Par cet exemple, nous apprenons que les bénédictions de Dieu sont toujours mêlées à certains inconvénients, de peur qu’un trop grand plaisir ne corrompe l’esprit des pieux.