Commentaire Biblique de Jean Calvin
Exode 16:19
19. Et Moïse a dit: Ne laissez personne. Moïse raconte ici que, quand il leur avait ordonné à tous de ne pas en prendre plus qu'assez pour leur nourriture quotidienne, et de recueillir une double portion la veille du sabbat, certains étaient désobéissants sur les deux points. Quant aux premiers, puisque Dieu leur fournirait leur nourriture tout comme le sein est donné aux bébés, c'était un signe d'incrédulité perverse qu'ils ne dépendraient pas de la providence de Dieu, mais cherchaient une provision qui leur durerait plusieurs jours. C’était aussi une preuve de leur obstination qu’ils ne donneraient crédit à aucun avertissement tant qu’ils n’étaient pas convaincus par l’expérience qu’ils n’avaient mis dans leurs maisons qu’une masse de corruption; car ils n'étaient pas amenés à cesser leur insatiable avidité avant d'avoir reçu leur juste punition. Or, bien que le cas de la manne et de la nourriture de notre alimentation ordinaire ne le soit pas; tout à fait semblable, mais la comparaison est valable dans une certaine mesure, car il est jusqu'ici permis de garder notre blé et notre vin dans des greniers et des caves, comme cela tous devraient encore demander vraiment leur pain quotidien à Dieu. Et ce sera le cas, si les riches n'avalent pas avidement tout ce qu'ils peuvent réunir; s'ils ne grattent pas avec avidité ici et là; s'ils ne se gâtent pas de la faim des pauvres; s'ils ne refusent pas, dans la mesure où ils se trouvent, de retenir la bénédiction de Dieu; en un mot, s'ils n'accumulent pas immodérément de grandes possessions, mais: sont libéraux par rapport à leur abondance actuelle, ne sont pas trop inquiets quant à l'avenir, et ne s'inquiètent pas, s'il le faut, que leur richesse souffre d'une diminution; non, s'ils sont prêts à endurer la pauvreté et ne se glorifient pas dans leur abondance, mais reposent sur la générosité paternelle de Dieu. Et sûrement, nous voyons souvent que ce que les avares collectent par le vol, la rapine, la fraude, la cruauté, la ruse ou la méchanceté, est souvent transformé en corruption. Quand il ajoute qu'après avoir vu que leur ardeur intempérante ne leur a rien profité, ils se sont soumis au commandement, il implique que leur obéissance n'était pas volontaire, mais extorquée d'eux, car les sots ne sont jamais sages qu'après l'adversité. (184) La fonte de la manne lorsque le soleil devenait chaud était un stimulus pour corriger leur oisiveté ou leur paresse; car, si la manne était restée entière pendant toute la journée, ils n'auraient pas été si attentifs à leur devoir. C'est pourquoi, en ne leur accordant que peu de temps pour sa collecte, Dieu les a exhortés à la diligence.