Commentaire Biblique de Jean Calvin
Exode 16:2
2. Et toute la congrégation. Moïse dit non pas que certains des gens ont seulement murmuré, mais qu'ils étaient tous rassemblés en foules comme dans une conspiration, ou, en tout cas, comme ils ont été arrangés par centaines et par milliers, qu'ils ont murmuré avec un seul consentement. Pourtant, le terme universel admet l'exception; ni besoin de supposer que tous à un homme ont été compris dans cette rébellion impie. Le meilleur remède à leur faim aurait été de prier Dieu, qu'ils avaient trouvé à tous égards un Père généreux, et dont ils avaient entendu dire qu'il avait merveilleusement pourvu à leurs parents, lorsque les Égyptiens et les habitants de Canaan étaient faim dans des endroits si riches et fertiles. S'ils avaient seulement été persuadés que la terre est rendue fertile par la bénédiction de Dieu, il leur serait en même temps venu à l'esprit que c'est son office particulier de nourrir les affamés, et immédiatement ils lui auraient adressé leurs prières; maintenant, leur incrédulité se trahit dans leur clameur turbulente. Il est en effet étonnant que des misérables, que leur nécessité aurait dû humilier, se soient levés insolemment contre Dieu, et que leur faim, loin de plier le cœur à la douceur, fût le moteur même de leur arrogance. Mais c'est trop courant chez les méchants, (parce qu'ils ne croient pas que Dieu est réconcilié avec eux) pour négliger la prière, et crier dans la confusion, prononcer leurs malédictions, et se précipiter, comme des chiens fous, furieusement ici et Là. C'était le cas des Israélites dans le désert de Sin. Le besoin de toutes choses, qui se présente à eux, est une invitation de Dieu pour eux, afin qu'ils ressentent sa puissance, par laquelle il a créé le monde à partir de rien, pour être indépendant de toute aide étrangère pour le maintien de l'humanité. Mais le désespoir s'empare de leurs esprits infidèles, de sorte qu'ils rejettent son aide et sa bienfaisance. Et non seulement ainsi, mais leur malignité et leur ingratitude les incitent à se quereller avec Moïse; et c'est la somme de leur plainte, qu'ils ont été entraînés loin de l'abondance de pain et de viande, afin qu'ils périssent dans le désert de la faim. C'est pourquoi ils appellent Moïse et Aaron, par la main et les moyens desquels ils avaient été délivrés, leurs meurtriers.