Jusqu'ici Dieu s'est proclamé le vengeur des iniquités, et, citant des voleurs devant son tribunal, les a menacés de mort éternelle. Suivez maintenant les lois civiles, dont le principe n'est pas si exact et parfait; car dans leur mise en acte, Dieu a relâché sa juste sévérité en tenant compte de la... [ Continuer la lecture ]
2. _ Si un voleur est en train de rompre _. Cette clause est à prendre séparément et est insérée entre parenthèses; car, après avoir décrété le châtiment, Dieu ajoute à ce propos: «il doit faire la pleine restitution; s'il n'a rien, il doit être vendu pour son vol; et cette exception concernant le... [ Continuer la lecture ]
3. _ Il devrait effectuer une restitution complète _. Ces paroles, comme je l'ai dit, sont liées au premier verset, puisque ici l'exécution du châtiment n'est qu'ordonnée; comme si Dieu défendait que les voleurs soient épargnés, mais qu'ils devaient payer soit le double, soit le quadruple, voire le... [ Continuer la lecture ]
5. _ Si un homme fait manger un champ ou une vigne _. Ce type de fraude est à juste titre classé parmi les vols; c'est-à-dire si un homme a mis sa bête à nourrir dans le champ ou la vigne d'un autre. Car si quelqu'un a abusé de son serviteur pour voler par lui, il est lui-même jugé coupable de l'in... [ Continuer la lecture ]
6. _ Si le feu se déclare et prend des épines _. Cette blessure est quelque peu différente de ce qui précède, car celui qui allume le feu reçoit l'ordre de réparer le dommage qu'il a fait, bien qu'il n'y ait eu aucune intention délibérée de faire du mal. Car l'incendiaire qui avait malicieusement d... [ Continuer la lecture ]
7. _ Si un homme doit livrer de l'argent à son voisin _. Il est ici déterminé dans quelles circonstances une action pour vol serait intentée en cas de dépôt, c'est-à-dire si une chose inanimée, en tant que vêtement ou meuble, était mal accusée, et la personne auprès de laquelle elle est déposée dev... [ Continuer la lecture ]
9. _ Pour toutes sortes d'intrusions _. Une action pour vol est ici autorisée, mais avec une amende attachée s'il y a lieu d'accuser imprudemment son voisin; sinon on pourrait se demander quand et pour quelles raisons la restitution du double ou du quadruple devait être exigée. Il permet donc que s... [ Continuer la lecture ]
10. _ Si un homme livre à son voisin un âne _. Puisque dans le passage d'où j'ai pris ces quatre versets, il est fait mention d'un dépôt, et que Moïse prétend se prémunir contre les fraudes, les vols et les vols, j'ai pensé qu'il était bon de les placer sous cette tête. Il a en effet un rapport ave... [ Continuer la lecture ]
Par conséquent, aussi, il est manifeste que, bien que Dieu remette la peine judiciaire, la fornication lui déplaît. Quant au jugement spirituel de la conscience, il y eut des expiations pour le propitier; Il n'a ici de considération que pour les jeunes femmes, de peur qu'étant trompées et ayant perd... [ Continuer la lecture ]
18. _ Tu ne laisseras pas vivre une sorcière. _ Dans ces passages, le châtiment de ceux qui devraient à quelque égard violer l'adoration de Dieu est désigné. Nous avons vu récemment avec quelle sévérité Dieu a vengé l'apostasie de la foi; mais maintenant il touche à certains points particuliers où... [ Continuer la lecture ]
25. _ Si vous prêtez de l'argent à l'un de mes gens _ L'humanité doit être très appréciée en matière de prêts, surtout lorsqu'une personne, réduite aux extrémités, implore la compassion d'un riche; car c'est, en fait, la véritable épreuve de notre charité, lorsque, conformément au précepte du Chris... [ Continuer la lecture ]
Exode 22:28 . _ Tu ne blâmeras pas les dieux _. Ces quatre passages confirment ce que j'ai dit, que dans le: Cinquième Commandement sont compris, par _ synecdoche _ tous les supérieurs en autorité: car ce n'était pas le dessein de Dieu à ajouter aux Deux Tables, comme si quelque chose de meilleur et... [ Continuer la lecture ]
29. _ Tu ne tarderas pas. _ Nous pouvons déduire de ce passage que les prémices ont été offertes, afin que les Israélites se consacrent eux-mêmes et leurs biens à Dieu; car Moïse enjoint ces deux choses en conjonction, de ne pas tarder à consacrer à Dieu l'abondance de leurs fruits frais et de leur... [ Continuer la lecture ]