27. J'enverrai ma peur devant toi. Il ressort très clairement de ces paroles que l’amour paternel de Dieu envers les gens est magnifié, pour préparer leur esprit à se soumettre au joug de la Loi. Par conséquent, leur récompense, s'ils observent la Loi, ne leur est pas tant présentée ici, que la honte leur est dénoncée s'ils sont ingrats envers Dieu leur libérateur, qui était bientôt sur le point de leur donner la jouissance de la terre promise. . De plus, on dit que Dieu a envoyé sa crainte, quand par son inspiration secrète il déprime le cœur des hommes. D'où nous rassemblons cette peur, ainsi que le courage, entre ses mains. De cela, aucun exemple douteux n'existe dans chaque histoire, si seulement Dieu obtenait ses droits parmi les hommes. Il arrivera souvent que le courage des braves cède la place à l'alarme, et d'autre part que les timides et les lâches se réveillent à la bravoure soudaine. Là où la cause n’est pas découverte, les profanes ont recours à la domination cachée de la fortune pour en rendre compte, ou imaginent que l’esprit des hommes a été stupéfait par Pan ou les satyres. (269) Apprenons cependant qu'il est dans le pouvoir de Dieu de plier le cœur des hommes de toute façon, afin que les deux abattent également les courageux par la terreur. comme pour animer les timides. De ce passage ce que nous lisons dans Psaume 44:2, est pris, -

«Tu as chassé les païens de ta main, et tu les as plantés, (nos pères.) Car ils n’ont pas obtenu la terre par leur propre leur propre bras les a-t-il sauvés », etc.

De plus, Rahab, qui était à la fois une prostituée et appartenait à une nation incrédule, l'a encore reconnu, lorsqu'elle a dit aux espions:

«Nos cœurs ont fondu; car le Seigneur votre Dieu est Dieu dans le ciel en haut et sur la terre en bas. (Josué 2:11.)

Elle n’exprime pas, en effet, ce que nous avons ici, qu’ils ont été frappés du ciel par la peur intérieure, mais dit seulement que leur terreur venait d’un sentiment de la puissance de Dieu; elle admet cependant que ce n'est pas une cause humaine qui les fait ainsi trembler. Moïse monte plus haut, que Dieu met en fuite ou met en déroute leurs ennemis non seulement en leur présentant des objets extérieurs de terreur, mais qu'Il travaille aussi intérieurement dans leurs cœurs, afin qu'ils puissent voler dans la confusion et l'alarme; comme il suit à la fin du verset, «Je leur ferai tourner le dos», autant que de dire qu'Il les ferait immédiatement reculer, et même pas soutenir la vue du peuple.

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