Exode 23:4 . Si vous rencontrez le bœuf de votre ennemi . De ces deux passages, il est très clair que celui qui s'abstient de faire le mal, n'est donc pas innocent devant Dieu, à moins qu'il n'étudie aussi pour faire le bien. L’avantage de nos frères doit être jusqu’à ce que nous nous soucions, que nous soyons disposés mutuellement à nous entraider autant que nos moyens et nos possibilités le permettent. Cette instruction est grandement nécessaire; car, tandis que chacun est plus attentif à son propre avantage qu'il ne devrait l'être, il est prêt à se retenir de l'aide des autres. Mais Dieu le rend coupable de vol qui a blessé ses voisins par sa négligence; et à juste titre, parce qu'il ne dépendait que de lui que la chose soit en sécurité, ce qu'il subit sciemment et volontairement pour périr. Ce devoir, aussi, s'étend même aux ennemis; c'est pourquoi notre inhumanité est d'autant plus inexcusable, si nous n'avons pas aidé nos amis. La somme est donc que les croyants doivent être gentils, (127) afin qu'ils puissent imiter leur Père céleste; et devrait non seulement accorder leur travail aux bons, qui en sont dignes, mais aussi traiter les indignes avec gentillesse: et comme beaucoup pourraient inventer des moyens de subterfuge, Dieu les anticipe et ordonne que la bête d'une personne inconnue soit conservé jusqu'à sa récupération par son propriétaire; et établit la même règle pour tout ce qui peut être perdu.

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