30. Et tu mettras la cuirasse. De ces mots, certains en déduisent que les Urim et Thummim étaient distinctes de l'ensemble du travail, qui est décrit précédemment; d'autres pensent que c'étaient les douze pierres, car aucune mention ne sera faite d'eux quand Moïse racontera que le tout était achevé. Mais rien n'est plus probable, comme je l'ai déjà dit, que que sur le pectoral lui-même quelque représentation ait été donnée de la lumière dans la doctrine et de toute la droiture de la vie; et c'est pourquoi, après que Moïse l'a appelé «la cuirasse du jugement», il en parle aussi comme «le jugement des enfants d'Israël»; par quelle expression il entend un système certain et défini, ou une règle absolument parfaite, à laquelle les enfants d'Israël doivent se diriger et se conformer.

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