Exode 32:13

13. Souvenez-vous d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, vos serviteurs Il ne les fait pas avancer en tant que patrons, avec l'aide de la voix desquels il pourrait obtenir ce qu'il cherche; mais parce que la promesse leur a été déposée, qu'ils ont transmise en héritage à leurs descendants. Nous devons donc observer la qualité ou le caractère dont Dieu avait investi les patriarches. Pour cette raison, il est dit dans Psaume 132:1, "Seigneur, souviens-toi de David et de toutes ses afflictions." Et c'est pourquoi l'ignorance et la folie des papistes sont facilement réfutées, qui imaginent d'après ces témoignages que les morts sont ordonnés pour être des intercesseurs.

Il se réfère aussi à dessein au serment de Dieu, par lequel il s’était lié plus solennellement, afin que sa promesse soit plus sûre et plus autoritaire. L'apôtre, dans l'épître aux Hébreux, 6:13, nous dit pourquoi Dieu jure par lui-même; à savoir, «parce qu'il ne pouvait jurer par aucun plus grand;» bien que parfois dans le même effet, il jure par son trône dans les cieux ou par son sanctuaire.

Enfin, il n'est pas certain qu'il y ait ou non un ὕστερον πρότερον dans cette prière, car nous verrons au fur et à mesure que lorsque Moïse revint une seconde fois, il pria pour la préservation du peuple, et fut entendu. Cela n'a pas été fait non plus en un instant; mais il a encore occupé quarante jours à réconcilier le peuple avec Dieu. A moi-même, il me semble probable que Moïse, étonné de l'horrible dénonciation, offrit aussitôt sa réponse; et sans recevoir de réponse promettant le pardon, est descendu en suspens pour appliquer un remède au mal; car il n'était nullement probable qu'après avoir entendu une menace si sévère et si lourde, il n'eût interposé aucune supplication, alors qu'il était si profondément inquiet pour la sécurité du peuple.