Exode 32:7

7. Et le Seigneur dit à Moïse: Va, descends . C'était une violente tentation d'ébranler la foi de Moïse. Il pensait que le bonheur du sien et du peuple était absolument complet, lorsque l’alliance de Dieu était gravée sur les tables pour assurer sa perpétuité; alors qu'il apprend maintenant que cette alliance a été violée et presque anéantie par la perfidie et la rébellion du peuple, tandis que son abolition impliquait la perte du salut et de toutes les autres bénédictions. De plus, pour que Dieu puisse blesser plus durement l'esprit du saint homme, il s'adresse à lui exactement comme si une partie de l'ignominie lui était tombée dessus; car il y a un reproche indirect impliqué dans les mots: «ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Égypte». Pourtant, Moïse n’avait pris cette charge sur lui que par le commandement de Dieu, et, en fait, involontairement; comment donc cette délivrance se jette-t-elle entre ses dents, où il n'avait obéi qu'à Dieu? et pourquoi parle-t-on de son dévouement par moquerie, comme s'il avait mal accordé son travail, alors qu'aucune partie du blâme ne lui est attachée? J'ai déjà dit que Dieu perce parfois ainsi le cœur des pieux vers les rapides, pour prouver leur patience, comme si leur zèle bien dirigé avait été la cause des maux qui se produisent. Certains (335) donnent une exposition trop subtile à cela, c'est-à-dire qu'ils sont appelés le peuple de Moïse, parce qu'ils avaient cessé d'être le peuple de Dieu ; et supposez qu'il y ait ici une antithèse, comme si on disait: votre peuple, et non le mien; mais je crains que ce ne soit pas bien fondé; car, puisqu'ils avaient rompu l'alliance, ils n'étaient pas plus éloignés de Dieu que de Moïse, le ministre de la Loi. Je ne nie pas que ce soit une renonciation implicite à leur égard; mais nous devons garder à l'esprit ce dessein de Dieu, auquel j'ai déjà fait allusion, que Moïse était en quelque sorte impliqué dans leur crime, afin que sa patience puisse être mise à l'épreuve, et aussi qu'il puisse être plus affligé de son énormité. Pendant ce temps, il est évident que Dieu se réfère à sa grâce récente, car c'était une chose monstrueuse et incroyable que ceux qui avaient été récemment délivrés par cette puissance étonnante, et avec qui il venait de renouveler son alliance, soient si soudainement entraînés dans rébellion. Il ajoute aussi, en aggravation de leur crime, qu'ils s'étaient aussitôt détournés de la voie qui leur avait été indiquée. Quarante jours ne s'étaient pas encore écoulés depuis que Moïse les avait quittés, lorsqu'ils furent poussés par leur dépravation à une telle folie. Il y a peu de temps, ils avaient manifesté un zèle merveilleux pour le service de Dieu, en apportant abondamment ce qui était nécessaire; la gloire du tabernacle a été présentée à leurs yeux pour les retenir; et pourtant ils ont franchi toutes ces barrières, et se sont précipités impétueusement après leur propre désir, alors qu'à peine six mois s'étaient écoulés depuis la promulgation de la loi. Le verbe שחת shicheth , étant dans la conjugaison Pihel, est actif; et pourtant est employé sans être intensif; Je l'ai donc rendu, corrompu eux-mêmes , bien que cela puisse être pris passivement, c'est-à-dire que les gens avaient été corrompus.