Exode 33:21

21. Et le Seigneur a dit: Voici, il y a un endroit près de moi Cette description peut les méfaits paraissent puérils, mais ils sont bien adaptés à notre imperfection; et personne ne le méprisera qui est dûment conscient de sa propre imbécillité et ignorance. Il semble y avoir une contradiction entre ces deux choses, à savoir que la beauté de Dieu devrait être montrée à Moïse, et encore que sa vue devrait être refusée. Cette difficulté est ici résolue, car Moïse ne devait voir Dieu que par derrière. C'est une similitude prise aux hommes, que nous ne reconnaissons que partiellement, si leur visage est détourné; car une reconnaissance claire ne s'obtient qu'en voyant le visage et le visage.

La fissure ou le trou dans la roche ressemblait à une fenêtre étroite et oblique, qui jusqu'à présent admet les rayons du soleil, car celle-ci, qui est enfermée dans un endroit profond et obscur, peut recevoir un avantage de la lumière, mais ne jamais voir le soleil lui-même ni profiter de sa luminosité. Ainsi, nous, emprisonnés pour ainsi dire dans notre corps, ne pouvons pas voir la gloire de Dieu librement et directement; mais Il nous éclaire obliquement, de sorte qu'au moins nous le voyons de derrière. Je ne parle pas de tous, mais du plus parfait d’entre nous, comme l’était Moïse, qui, bien qu’il ait obtenu l’extraordinaire privilège dont il est question ici, ne pouvait cependant pas endurer la gloire de Dieu par l’infirmité de sa chair; et c'est pourquoi la main de Dieu fut interposée, de sorte qu'il ne le voit qu'en partie. Par la main de Dieu, on entend les ténèbres dont Il était couvert, de peur que les yeux de Moïse ne soient étirés de curiosité pour voir plus loin que ce qui était légal. Certains (375) renvoient "mes parties arrières" à la plénitude du temps, quand le Christ s'est manifesté dans la chair, comme s'il était dit: Tu ne verras pas moi jusqu'à ce que je me vêtisse de la nature humaine; c'est une spéculation subtile, mais en aucun cas saine, non, tout à fait large de la signification authentique.