1. _ Et Moïse a répondu. _ Moïse raconte dans ce chapitre avec quelle hésitation il a obéi à Dieu, non par obstination, mais par timidité, car il ne secoue pas le joug, comme le font les bêtes indisciplinées, mais s'en éloigne, afin qu'il puisse ne pas être placé sur lui. (50) Et par conséquent, no... [ Continuer la lecture ]
2. _ Qu'est-ce que c'est dans ta main? _ Conformément à l'idiome de la langue hébraïque, Moïse explique maintenant plus complètement, et poursuit plus distinctement, ce qu'il avait auparavant seulement généralement fait allusion au respect des signes. Dans les trois signes auxquels il se réfère, il... [ Continuer la lecture ]
5. _ Qu'ils croient. _ Ce spectacle ne fut donc pas montré à Moïse une seule fois, mais le pouvoir lui fut aussi donné de répéter fréquemment le miracle; à la fois d'acquérir du crédit des Israélites et de réprimer l'audace de Pharaon. Car bien que la phrase soit incomplète, il n'y a aucune ambiguï... [ Continuer la lecture ]
6. _ Mettez maintenant votre main dans votre sein. _ Par ce signe, Moïse fut instruit que ce qui est dans la plus grande vigueur se fane aussitôt, sur l'ordre de Dieu; et que ce qui est sec retrouve ainsi sa vigueur originelle; en un mot, l'affirmation de Paul en fut confirmée, que Dieu «appelle le... [ Continuer la lecture ]
8. _ Et cela arrivera, s'ils ne veulent pas te croire. _ En ces termes, Dieu a enlevé à Moïse toute poignée de doute; autant dire qu'il était suffisamment pourvu et fortifié pour surmonter l'obstination du peuple; et cependant, entassant la mesure à débordement, il ajouta ensuite un troisième signe... [ Continuer la lecture ]
10. _ O mon Seigneur. _ Moïse attrape chaque mot d'évasion, pour se forcer à la tâche qui lui est imposée, non pas qu'il veuille refuser l'ordre, mais parce qu'il tremble à son importance. C'est cette méfiance envers ses propres pouvoirs qui le rend si hésitant et timide. Le remède était évident, q... [ Continuer la lecture ]
11. _ Qui a fait la bouche de l'homme? _ Ici s'exprime la cause, pourquoi l'hésitation de Moïse méritait d'être répréhensible; c'est-à-dire, parce qu'arrêté par sa propre infirmité, il n'a pas regardé vers Dieu, qui, étant au-dessus du besoin de toute aide humaine, accomplit facilement tout ce qu'i... [ Continuer la lecture ]
13. _ Envoyez, je vous prie, par la main. _ Ceux qui interprètent ce passage comme faisant allusion au Christ, (53) comme si Moïse avait dit que Sa puissance était nécessaire pour accomplir cela tâche puissante, introduire un sens forcé et tiré par les cheveux, qui est contredit par le contexte, ca... [ Continuer la lecture ]
14. _ Et la colère du Seigneur s'est allumée. _ Ce passage confirme, par opposition, cette expression, qu'il n'y a pas de meilleur sacrifice que d'obéir à la voix du Seigneur, (1 Samuel 15:22, ) puisque Dieu est si gravement offensé par l'hésitation de Moïse, malgré ses excuses spécieuses. Mais rie... [ Continuer la lecture ]
16. _ Et il sera votre porte-parole. _ Dieu détruit le prétexte de sa dispense, en attribuant à son frère la charge de porte-parole, et pourtant il ne met pas l'autre à sa place; non, l’arrangement est si miséricordieux que, tout en cédant à la prière de son serviteur, il lui confère cependant l’ho... [ Continuer la lecture ]
17. _ Et tu prendras cette baguette. _ Il ne fait aucun doute que Dieu a choisi cette verge de berger pour être l’instrument de sa puissance, afin de confondre davantage l’orgueil de Pharaon. Car que pouvait-il apporter à Moïse, sinon honte et reproche, de porter avec lui l'escroc avec lequel il av... [ Continuer la lecture ]
18. _ Et Moïse est parti. _ Il est surprenant que Moïse ait supprimé la vision selon laquelle l'esprit de son beau-père aurait été le plus enclin à le laisser partir; car il ne parle que des sentiments humains, qu'il désirait revoir ses frères et ses relations. Pourtant, il a dû être désagréable po... [ Continuer la lecture ]
19. _ Et le Seigneur a dit _ (56) _ à Moïse _ Certains relient cette phrase à ce qui suit, comme si Dieu avait parlé à son serviteur après que la permission de revenir lui avait été donnée par son beau-père; mais mon opinion est plutôt que ce qui avait été auparavant omis est ici inséré hors de sa... [ Continuer la lecture ]
20. _ Et Moïse prit sa femme. _ En emmenant sa femme et ses enfants avec lui, Moïse a clairement et librement professé qu'il retournait en Égypte pour y habiter. L'âne sur lequel il les a posés est une preuve évidente de l'humilité de sa condition et de la finesse de sa substance. Car il est peu pr... [ Continuer la lecture ]
21. _ Quand tu vas revenir. _ Moïse n'avait pas auparavant énuméré les merveilles; mais à partir de ce verset, nous comprenons que tout ce que nous lirons bientôt pour être fait était déjà commandé par Dieu. Il n'y a donc aucun doute, mais que Dieu lui avait déjà conseillé de tout son cours de proc... [ Continuer la lecture ]
22. _ Israël est mon fils, même mon premier-né. _ Dieu réfute donc, par anticipation, le seul prétexte par lequel Pharaon pourrait justifier son refus de laisser partir le peuple. Car Jacob s'était spontanément soumis lui-même et toute sa famille à son gouvernement; il avait alors le pouvoir libre... [ Continuer la lecture ]
23. _ Et je te dis: Laisse aller mon fils. _ Ce n'était pas le début de la légation, mais sa clause finale; car Moïse a averti l'homme désespéré de la mort de son fils, alors que tout le reste avait été essayé en vain. Le sens est donc que l'obstination du tyran ne doit pas empêcher Moïse de le pre... [ Continuer la lecture ]
24. _ Et c'est arrivé en passant. _ L'expression «le Seigneur l'a rencontré» est ici utilisée dans un mauvais sens, pour une rencontre défavorable, ou une rencontre hostile; comme si Moïse devait dire que la main du Seigneur était contre lui pour interrompre son voyage. Sous quelle forme il est app... [ Continuer la lecture ]
25. _ Ensuite, Zipporah a pris une pierre tranchante. _ Parce que la femme ici a incorrectement assumé cette fonction, certains des Rabbins supposent que cela a été fait en l'absence de son mari; mais le contexte les contredit; et par conséquent je ne doute pas mais qu'elle se soit emparée d'un cou... [ Continuer la lecture ]
27. _ Et le Seigneur a dit à Aaron. _ Quand, du long laps de temps, Aaron a dû supposer que son frère était mort en exil, il reçoit maintenant l'annonce joyeuse, de la bouche de Dieu, qu'il est vivant; et non seulement ainsi, mais il est excité par l'espoir de sa faveur spéciale; car, bien que Dieu... [ Continuer la lecture ]
29. _ Et Moïse et Aaron sont partis. _ On nous dit ici brièvement avec quelle fidélité et religion les deux frères ont exécuté les commandements de Dieu. Ils rassemblent les anciens du peuple, parce que la multitude puissante, comme on nous le dit, ne pouvait pas être rassemblée en un seul endroit.... [ Continuer la lecture ]
31. _ Et les gens ont cru. _ Soit il s'agit d'une _ synecdoche _, une partie du peuple étant mise pour le tout, soit Moïse signifie qu'après l'annonce publié, tous avec un seul consentement ont embrassé le message de leur délivrance. Je préfère le premier sens; parce que leur adoration solennelle e... [ Continuer la lecture ]