Exode 40:12

12. Et tu amèneras Aaron et ses fils J'ai déjà expliqué tout ce qui pourrait sembler être profitable en ce qui concerne les vêtements et le mode de l'onction; laissez seulement; mes lecteurs se souviennent que le prêtre, (398) qui avait été nommé auparavant, est maintenant enfin inauguré, afin qu'il puisse commencer à s'acquitter de sa charge. En même temps, qu'ils gardent également à l'esprit que cette huile a été consacrée par Dieu. D'où il apparaît combien stupidement les évêques papes, pour ainsi dire, singent Moïse, quand, à l'imitation de lui, ils saupoudrent leurs prêtres et autels et autres déchets d'huile puante, car il est parfaitement clair que cette cérémonie de l'onction, lui appartenant fait aux anciennes ombres de la Loi, a cessé à la venue du Christ. Ce que nous rappelle Augustin (399) est également digne d'être observé, que Moïse, chargé d'oindre les autres, ne s'est jamais consacré par aucun symbole visible, afin que nous puissions comprendre que les signes extérieurs ne doivent pas être estimés par la dignité du ministre, mais seulement par l'ordonnance de Dieu; et encore, cette grâce invisible a profité à certains sans sacrements visibles, tandis que la sanctification visible peut être donnée, mais ne peut pas profiter, sans l'invisible.