Ézéchiel 1:10

Il revient maintenant aux visages ou aux visages des créatures vivantes elles-mêmes. Le visage est correctement utilisé en référence à tout le corps, mais le Prophète ne signifie que le visage. Il dit donc que il y avait à droite en quelque sorte le visage d'un homme et d'un lion, et à gauche, le visage d'un bœuf et d'un aigle Nous avons expliqué hier pourquoi quatre têtes et autant de visages sont attribués aux anges de Dieu, car si grande était la morosité du peuple, qu'ils ne reconnaissaient pas la providence de Dieu sur toutes les parties du monde. Car nous savons qu’ils étaient tellement enivrés d’une confiance insensée, qu’ils voulaient tenir Dieu enfermé comme dans une prison: car leur temple était comme la prison de Dieu. Par conséquent, le prophète montre comment la providence de Dieu brille sur d'autres parties du monde. Mais comme il y a de la vigueur chez les animaux, donc par souci de brièveté, il met quatre espèces d'animaux remarquables. Pourtant, une question demeure, et c'est difficile, car dans Ézéchiel 10:14, il met un chérubin pour un bœuf. Certains pensent, ou du moins répondent, qu'il apparaissait de loin le visage d'un bœuf, mais plus près c'était celui d'un chérubin. Tous voient qu'il s'agit d'un sophisme et, faute de pouvoir échapper à la difficulté, ils ont imaginé cette fiction qui n'a pas de fermeté en elle. D'autres pensent que le chérubin et le bœuf sont identiques; mais cela peut être réfuté de nombreux endroits, car les chérubins n'ont pas la tête de bœuf, comme tous le savent très bien. Je n'ai donc aucun doute qu'il y avait une différence dans la deuxième vision, lorsque Dieu est apparu à son propre prophète dans le Temple. On l'appelle la même vision à cause de la ressemblance, mais il ne s'ensuit pas que tous les détails étaient exactement les mêmes. Cette conjecture ne doit pas non plus être rejetée, car lorsque Dieu s'est fait connaître à son serviteur en Chaldée, comme je l'ai déjà dit, il a voulu réprimander la paresse du peuple par cette image multiforme; mais quand il est apparu une seconde fois dans le Temple, c'était là quelque chose de plus divin. D'où la variété, car chaque animal portait alors la face d'un chérubin au lieu de celle d'un bœuf. Par conséquent, outre la stature de tout le corps, il y avait une caractéristique remarquable à partir de laquelle le Prophète pouvait plus facilement et plus familièrement reconnaître ces créatures vivantes comme étant des chérubins ou des anges. Cette raison semble aussi expliquer pourquoi Dieu montra à son prophète une forme qui se rapprochait plus de celle du sanctuaire, et aux deux chérubins qui entouraient l'arche. D'ailleurs, certains pensent que les têtes étaient disposées de telle sorte que la tête de l'homme devrait regarder vers l'est et la tête opposée vers l'ouest. Mais il n'est guère douteux que les quatre faces avaient le même aspect, et tournaient les yeux dans le même sens, il y avait à droite les deux formes que nous avons mentionnées d'un homme et d'un lion, et à gauche, celles d'un bœuf et d'un aigle. Ensuite suit -