Commentaire Biblique de Jean Calvin
Ézéchiel 1:27
Par ces mots, le Prophète signifie que Dieu est apparu si visible sous la forme de l'homme que la splendeur a ébloui ses yeux. Car si l'apparence du Christ était telle que le Prophète pouvait considérer chaque partie séparément, comme quand je vois un homme, non seulement je jette les yeux sur sa forme de la tête aux pieds, mais je considère de quel genre sont ses yeux, et aussi ses côtés, et quelle est sa stature, qu'elle soit grande ou petite.
Quand on regarde des hommes ou des arbres, un coup d'œil suffit pour distinguer leurs différentes parties. Mais si nous voulons jeter les yeux sur le soleil, ils s'obscurcissent aussitôt, car l'éclat du soleil est si grand qu'il nous éblouit. Alors si nos yeux ne peuvent pas supporter la lumière du soleil, comment le regard de notre esprit peut-il pénétrer même jusqu'à Dieu, et comprendre toute sa gloire? Tel est donc l’objet du Prophète quand il dit: j’ai vu en quelque sorte la couleur de l’ambre. Nous avons dit que certains interprètes comprennent un ange ici, mais à mon avis, leur point de vue est erroné: c'est pourquoi je le rejette, car je n'ai aucun doute que la couleur est signifiée, et quelle sorte de couleur. Quant à la version de Jérôme, electrum, je laisse cela douteux: quant à son affirmation selon laquelle il est plus précieux que l'or et l'argent, c'est insensé, car il est composé des deux métaux. Mais alors sa couleur était remarquable, car non seulement elle attirait les yeux du Prophète mais les éblouissait de sa splendeur, de sorte qu'il la reconnaissait comme céleste et divine. Par conséquent, il ajoute: il y avait pour ainsi dire l'apparition du feu à l'intérieur, que nous avons déjà expliqué, et cela aussi autour de lui Le feu était apparent, de sorte que le Prophète pouvait comprendre qu'il y avait des marques de la gloire de Dieu; et en même temps, afin qu'il puisse percevoir, comme nous le verrons enfin, cette vision comme étant autrement inutile à moins qu'il ne se retienne dans les limites dues: parce que lorsque la majesté de Dieu nous rencontre en chemin, elle peut détruire les anges eux-mêmes. . Que deviendrions-nous donc? Mais Dieu s'adapte à nos capacités, de sorte que les visions ne nous soient utiles que lorsque nous évitons l'orgueil et que nous ne sommes pas emportés par une curiosité insensée et audacieuse. Il dit alors, le feu est apparu vers le haut et vers le bas, qui est au-dessus et au-dessous de ses reins, et le feu était brillant tout autour Ensuite, il ajoute -