Ézéchiel 10:11

Maintenant, comme je l'ai fait remarquer, après que le Prophète ait accordé qu'il y a certains événements de choses pour ainsi dire tordues et pliées, et que Dieu agit par enroulements, il montre alors que Dieu ne fait rien de manière imprudente: et que les événements que nous pensons tumultueux et confus ont une certaine direction, et cela aussi le meilleur. Pour cette raison, dit-il, d'abord que les roues s'étaient mises en route, elles ne sont pas revenues, car chacune suivait sa propre tête Les interprètes ne sont pas d'accord sur ces mots. Car quant à la rotation de la tête, certains la traduisent « le premier», et signifient ainsi que de quelque manière que se dirige le premier chérubin, les autres le suivent. Mais je pense plutôt que les roues sont comparées aux chérubins eux-mêmes, et le nom singulier tête est ici mis pour les têtes: car nous avons vu auparavant que les roues étaient annexées à chaque chérubin, Par conséquent, chaque roue a sa propre tête, c'est-à-dire a une créature vivante par laquelle il est gouverné. D'où le sens du Prophète est que les «roues tournaient de ce côté ou de celui-ci, par n'importe quelle impulsion extérieure ou soudaine, mais étaient gouvernées par les chérubins eux-mêmes, ce qui expliquera cette partie plus clairement.