Ézéchiel 10:12

Il ajoute, que les roues étaient pleines d'yeux. Par conséquent, nous comprenons que, bien que, par les événements des choses, Dieu puisse sembler jouer et avoir divers circuits erratiques, cependant toutes choses sont régies par son inestimable sagesse: pour cette raison on dit que les roues sont pleines d'yeux Le Prophète utilise le mot chair de manière inappropriée pour le corps même des roues. Mais nous savons que la langue qu'il a employée en exil n'était pas très élégante, et par conséquent elle n'est nullement merveilleuse si elle est plutôt rude et goûte l'aspérité. Pourtant, le sens n'est pas douteux, puisque tout le corps des roues dans leur dos et leurs mains était plein d'yeux: il ajoute ensuite, les roues elles-mêmes, pour ne rien marquer de différent, mais après quand il parle de la chair, du dos et des mains, il nomme les roues simplement: comme s'il avait dit qu'elles étaient pleins d'yeux dans chaque partie. Maintenant, nous voyons comment les choses contraires en apparence peuvent être mieux conciliées. Car les événements des choses sont aussi instables que si quelqu'un ne cessait de tourner `` une roue: alors ils se compliquent, comme si la roue était à l'intérieur de la roue: mais en attendant Dieu tempère ainsi toutes les choses entre elles qui nous semblent confuses, afin qu'elle puisse il paraît qu'il perçoit le mieux ce qu'il faut faire, et que les événements des choses sont pleins d'yeux. Mais d'où cela vient-il? Cette clarté dépend de l'inspiration angélique, car les roues ne sont pas tournées dans des directions différentes d'elles-mêmes, mais chacune suit son propre chef et sa tête. Il est également dit , en apparence comme la pierre Tharsis, (béryl.) Jérôme pensait que la mer de Cilicienne était destinée, et donc la traduisit en couleur ciel: mais parce que on sait que ce nom de béryl se retrouve parmi les pierres précieuses, je retiens donc le sens simple. Maintenant, il suit -