Ézéchiel 10:8

Je vais maintenant passer rapidement sur ce que j'ai expliqué plus copieusement dans le premier chapitre, de peur de vous accabler de vaines répétitions. J'ai dit que les mains apparaissaient sous les ailes, que le Prophète pouvait comprendre la grande vigueur des anges pour l'action: mais en attendant cela marquait l'accord de leur agitation avec l'obéissance qu'ils offrent à Dieu. Car les ailes des anges représentent sans aucun doute la direction, par laquelle Dieu témoigne que les anges n'ont pas de mouvement propre ou indépendant, mais sont gouvernés par son instinct secret: car les ailes signifient quelque chose de terrestre et d'humain. Et il est clair que lorsque des ailes ont été données aux anges, par ce symbole le gouvernement secret de Dieu a été signalé, (Colossiens 1:16,) car ils ne sont pas seulement appelés principautés, mais puissances . Puisque, par conséquent, Dieu gouverne les anges par sa propre volonté, il souhaite donc qu'ils soient représentés dans le sanctuaire comme ailés. (Exode 25:20, et Exode 37:9.) Maintenant, comme il n'y a pas d'action sans mains, le Prophète dit que des mains humaines sont apparues sous les ailes: comme s'il avait dit, que cette empressement n'était pas sans effet, car elle était jointe à l'opération, car on sait que toutes les fonctions sont désignés par ce mot dans les Écritures. C'est alors comme s'il disait que les anges étaient ailés, puisqu'ils étaient animés par la vertu secrète de Dieu, et n'avaient aucun mouvement en eux-mêmes; puis qu'ils étaient aptes et aptes à exercer les fonctions qui leur étaient confiées, parce qu'ils étaient dotés de mains. Mais il dit que ces mains étaient cachées sous leurs ailes, parce que les anges ne prennent rien de manière imprudente, car les hommes abordent une question avec vigueur, mais sans choix. Il dit alors que leurs mains étaient couvertes par les ailes, parce que les anges n'entreprennent rien de manière imprudente ni sans considération, mais chacune de leurs opérations dépend de ce gouvernement secret de Dieu dont j'ai parlé. Ça suit -