Ézéchiel 13:16

Il conclut maintenant ce discours, et montre ce qu'il avait voulu jusqu'alors par un bâtiment mal cimenté, en utilisant du sable sans chaux. Les prophètes d'Israël ont prophétisé concernant Jérusalem . Il ne s'agit pas ici de faux prophètes, avec lesquels Jérémie se battait sans cesse, mais de ceux qui en exil endurcissaient encore les misérables. Tout en pensant profiter de l'occasion, et ainsi humilier les gens qui avaient été si gravement blessés par la main de Dieu, ils les ont excités à l'orgueil, comme nous l'avons vu autrefois. Notre Prophète fut obligé de lutter avec eux pour le réconfort de ses exilés, car il fut spécialement envoyé aux captifs, comme nous l'avons dit, bien que l'avantage de ses prophéties atteignit aussi Jérusalem. Les prophètes , ces d'Israël , c'est-à-dire les dix tribus dispersées dans des directions différentes, prophétisé concernant Jérusalem . Pourquoi alors n'ont-ils pas plutôt prédit un résultat heureux? Car ils ont été réduits à l'extrême, et pendant ce temps ils ont promis la victoire aux Juifs. Et ils ont vu une vision, pour cela, dit-il. Cette clause semble opposée à une autre, dans laquelle le Prophète dit qu'ils n'ont rien vu. Comment, alors, ces deux choses concordent-elles - voir une vision, et pourtant ne rien voir »? Ce qu'il dit maintenant au sujet de voir une vision fait référence à leur fausse vantardise. Car ils étaient totalement sans l'Esprit de Dieu, et ils ne possédaient aucune révélation. Pourtant, lorsqu'ils se vantaient d'être dotés de l'Esprit, et que beaucoup avaient foi en leurs paroles, le Prophète leur concède le nom d'une vision, bien qu'il n'y en ait pas eu, par accommodement. Il dit, par conséquent, qu'ils ont vu une vision, c'est-à-dire qu'ils se vantaient en une puisqu'ils professaient être spirituels. En ce moment, les papistes nient qu'ils disent quoi que ce soit hors de leur propre esprit, et disent qu'ils ont toutes ces fictions, par lesquelles ils adultèrent toute piété, de la part du Saint-Esprit; ainsi ces prophètes ont dit qu'ils étaient spirituels: et en ce qui concerne le titre, le Prophète accorde ce qu'il refuse en réalité quand il ajoute, il n'y avait pas de paix quand ils ont dit qu'il y avait la paix. Il semble donc qu'une vision était dans leur bouche unie à une audace sacrilège: pourtant il n'y avait pas de vision; parce que, si Dieu avait manifesté quelque chose par son Esprit, il l'aurait vraiment prouvé comme il le dit par Moïse. (Deutéronome 18:22.) Puisqu'il n'y avait pas de paix, mais que le renversement final de la ville était proche, il est facile de comprendre qu'ils n'ont rien vu, mais ont rendu faux l'utilisation de ce nom sacré de la vision pour acquérir la confiance en soi. Quant à son affirmation qu'il n'y a pas de paix, elle s'étend à l'avenir. Ils ont promis la paix en disant que le siège de la ville devait être levé et que la prospérité attendrait les Juifs. Mais Dieu, d'un autre côté, déclare qu'il ne devrait pas y avoir de paix, car il sera bientôt évident que Jérusalem est vouée à la destruction totale.