Commentaire Biblique de Jean Calvin
Ézéchiel 13:17
Nous pouvons comprendre de ce passage que les mensonges de Satan n’ont pas été répandus parmi les gens tant par les hommes que par les femmes. Nous savons que le don de prophétie est parfois bien que rarement permis aux femmes, et il ne fait aucun doute que les femmes prophètes existaient chaque fois que Dieu souhaitait marquer les hommes avec une marque d'ignominie aussi fortement que possible. J'en dis autant que possible, car la sœur de Moïse jouissait du don prophétique, et cela n'a jamais cessé au reproche de son frère. (Exode 15:20.) Mais lorsque Deborah et Huldah ont quitté la fonction prophétique, ( Jude 4: 4 , et 2 Rois 22:14,) Dieu souhaitait sans doute les élever en haut pour faire honte aux hommes, et obliquement pour leur montrer leur paresse. Quelle qu'en soit la raison, les femmes ont parfois apprécié le don prophétique. Et c'est la signification du deuxième chapitre de Joël, (Joël 2:28,) Vos fils auront des visions et vos filles prophétiseront. Il ne fait aucun doute que l'Esprit transfère au royaume du Christ ce qui était coutumier parmi les peuples anciens. Car nous savons que le royaume du Christ est décrit, ou plutôt représenté, sous l’image de ce gouvernement que Dieu détenait autrefois sous la loi. Puisque, alors, certaines femmes étaient douées de l'esprit prophétique, Satan, selon sa coutume, en a abusé sous un faux prétexte. Nous savons qu’il émule toujours Dieu et se transforme en ange de lumière, car s’il se montrait ouvertement, tout le fuirait instantanément: d’où il utilise le nom de Dieu de manière trompeuse, pour s’intéresser aux simples et aux imprudents. Et non seulement il envoie de faux prophètes pour disperser leurs mensonges et leurs impostures, mais il retourne même les femmes au même usage injurieux.
Ici, nous voyons avec quelle anxiété nous devons nous prémunir contre toute corruption qui pourrait s'infiltrer pour contaminer les purs dons de Dieu. Mais ce concours ne semble pas avoir été suffisamment honorable pour le serviteur de Dieu; car c'était presque une question de honte quand ils s'engageaient avec des femmes. Nous savons que ceux qui désirent des éloges pour leur bravoure ne s'engagent pas volontiers avec des antagonistes inégaux qui n'ont pas la force de résister; car il n'y a pas d'éloge dans une victoire quand elle est trop facile: de même Ezéchiel pourrait lui écarter cette entreprise, car elle n'était pas digne de l'office prophétique. Il apparaît donc que les serviteurs de Dieu ne peuvent pas s'acquitter fidèlement des devoirs qui leur sont assignés, à moins qu'ils ne s'efforcent d'éliminer tous les obstacles. Telle est donc la condition de tous ceux à qui Dieu assigne la fonction d'enseigner, afin qu'ils puissent s'opposer à toutes les fausses doctrines et erreurs, et ne jamais considérer ou souhaiter de grands éloges de leur victoire: il devrait leur suffire d'affirmer la vérité de Dieu contre tout Satan. dispositifs. Ainsi, nous voyons que Paul s'est battu avec un ouvrier (Démétrius), (Actes 19:24,) et c'était tout sauf ridicule: et vraiment il pourrait sembler ne pas suffisamment considérer sa dignité; car à partir du moment où il a vu des choses secrètes qu'il ne lui était pas permis de dire, et a été transporté au troisième ciel, (2 Corinthiens 12:4,) un concours avec un artisan, il semble oublier cette dignité à laquelle Dieu l'avait élevé. Mais nous devons nous rappeler la raison que j’ai mentionnée, à savoir que, de même que le devoir d’enseigner est assigné aux serviteurs de Dieu, ils sont désignés comme ses vengeurs et défenseurs de la doctrine dont ils sont les hérauts. Par conséquent, si, pour ainsi dire, des puces devaient sortir de la terre et dénigrer la saine doctrine, aucun de ceux qui sont influencés par un désir d'édification n'hésitera à lutter même contre ces puces. Ainsi, la modestie du Prophète est remarquable, parce que, par ordre de Dieu, il se tourne vers ces femmes faibles pour les réfuter même.