Ézéchiel 14:17

Le prophète descend maintenant au troisième type de punition. D'où Dieu dit: s'il envoie une épée sur une terre, il ne peut pas être supplié pour ne pas la consommer complètement , il n'admettra pas non plus l'intercession d'un homme, bien que les plus saints y habitent, à savoir Job, Noé et Daniel. Mais la phrase utilisée doit être marquée: si je dis à l'épée, passez pour exterminer et effacer toute la terre , ou en couper, à la fois l'homme et la bête , parce que nous rassemblons ici la grande puissance du gouvernement secret de Dieu. Car nous pensons que les guerres sont déclenchées au hasard: et comme les hommes sont en agitation, de même nous imaginons que la guerre n'est que confusion et turbulence. Mais Dieu gouverne même les guerres par son inestimable sagesse, et aussi les hommes et leurs épées: les hommes sont furieux, leurs épées volent dans leurs mains, et ils semblent aller çà et là au hasard par impulsion aveugle. Mais Dieu annonce ici qu'il permet aux épées de traverser un pays et de détruire à la fois les hommes et le bétail. S'il avait dit, après le langage utilisé dans de nombreux endroits, qu'il armerait les hommes, cela n'aurait pas été très merveilleux: car partout dans les prophètes il appelle les Chaldéens et les Assyriens exécuteurs de son jugement. D'où cette phrase de Jérémie: Maudit soit celui qui a fait l'œuvre de Dieu avec négligence. (Jérémie 48:10.) Mais cette œuvre de Dieu était le massacre à Jérusalem. De même, Nabuchodonosor est appelé serviteur et ministre de Dieu quand il a dévasté l’Égypte, et Dieu lui promet la récompense de son travail. (Ézéchiel 29:20.) Donc ici, Ézéchiel va plus loin, non seulement que les mains des hommes sont dirigées comme Dieu le souhaite, mais aussi que leurs épées écoutent son ordre secret, de sorte que ils ne passent ni ne frappent aucun homme ou animal, sauf dans la mesure où Dieu le veut. Mais si Dieu commande ainsi les épées, sachez que chaque fois que les hommes se lèvent contre nous, que notre patience est exercée et nos péchés châtiés de cette manière: et que les impies sont les agents de Dieu: et décidons que nous ne profiterons jamais de bruit et résistance, puisqu'il n'y a qu'un remède, pour s'humilier sous la main forte de Dieu. Maintenant, le quatrième type de punition suit -