Ezéchiel exhorte à nouveau les gens à ne pas se plaindre et à reconnaître qu'il n'y a pas de remède à leurs maux mais de se réconcilier avec Dieu. Mais cela ne peut pas être fait à moins qu'ils ne se repentent. Car Dieu ne leur a pas été hostile en vain; il n'a pas non plus, à la manière des hommes, persécuté avec haine les innocents et ceux qui ne le méritaient pas. Par conséquent, il était nécessaire de rechercher suppliant le pardon de Dieu. Ezéchiel en avait déjà parlé, mais il le confirme maintenant plus longuement. Il dit, par conséquent, qu'ils ont non seulement perdu leur travail, mais qu'ils ont augmenté la flamme de la colère de Dieu en luttant avec lui et en se plaignant d'avoir été indignement traités par lui: jeté , dit-il, vos iniquités de votre part . Il montre que la cause de tous les maux est en eux-mêmes: pour qu'ils n'aient aucune excuse. Mais il exprime ensuite plus clairement qu'ils étaient entièrement imprégnés de mépris de Dieu, d'impiété et de désirs dépravés. Car s'il avait seulement parlé de méchanceté extérieure, la réprimande aurait été partielle, et donc plus légère; mais après leur avoir ordonné de dire adieu à leurs péchés, il ajoute: faites-vous un nouveau cœur et un nouvel esprit . Il exige donc d'eux un renouvellement complet, afin qu'ils non seulement conforment leur vie à la règle de la loi, mais qu'ils craignent sincèrement Dieu, car nul ne peut produire de bons fruits que d'une racine vivante. Les œuvres extérieures sont donc les fruits de la repentance, qui doit jaillir d'une racine; et c'est l'affection intérieure du cœur. Ce qui s'ajoute, c'est de réfuter leur impiété, car ils voulaient que leur destruction soit attribuée à Dieu. Ici, Dieu prend le caractère d'un endeuillé, disant: Pourquoi mourrez-vous, maison d'Israël? tandis que le verset suivant le confirme plus clairement.

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