Ézéchiel 2:7

Encore une fois, il répète ce qu'il avait dit, avec mais le changement de quelques mots, mais le sens est le même, que le Prophète ne devrait pas renoncer au milieu de son cours, s'il voyait qu'il n'a pas obtenu ce qu'il souhaitait et espérait. pour. Car lorsque nous nous appliquons à ce que Dieu commande, nous devons être de bonne humeur et nous attendre à ce que le fruit de notre travail puisse apparaître. Nous pouvons, par conséquent, satisfaire à la fois les espoirs et les souhaits, mais si cela devait se passer autrement que ce que nous avions prévu, nous devons cependant laisser le résultat entre les mains de Dieu et aller même au but dans l'accomplissement de notre devoir. À cette fin, cette phrase tend: toi, dit-il, prononcera mes mots, ou prononcez mes mots, s'ils entendront ou s'ils s'abstiendront: c'est-à-dire, même si vous chantez une chanson aux sourds, selon le proverbe, mais vous ne cesserez pas de prononcer mes paroles: et il ajoute la raison, parce qu'ils sont une maison rebelle. Dieu avertit à l'avance son serviteur qu'il n'y avait aucune raison pour qu'il fasse demi-tour alors qu'il ne devrait voir aucun fruit de ses travaux, car il devrait le déterminer dans son esprit, bien qu'ils n'aient pas encore d'oreilles il doit parler au nom de Dieu. Il est certain, comme nous l'avons mentionné hier, qu'il y en avait, quoique peu nombreux, à qui son enseignement était utile, mais il traite ici du peuple en général. Nous devons donc apprendre, lorsque Dieu nous appelle à la fonction d'enseignement, à ne pas considérer la conduite de l'humanité. Car s'il plaît à Dieu de nous exercer pendant que nous luttons avec les rebelles et les réfractaires, alors la parole de Dieu doit être prononcée, car il la commande. Ça suit -