Ézéchiel 20:25

Ici, Dieu annonce qu'il s'était vengé des gens si durement et si obstinés, en leur permettant de supporter un autre joug, puisqu'ils ne seraient pas gouvernés par la doctrine de la loi; car nous avons vu que, lorsque Dieu imposait la loi aux Israélites, ils auraient été extrêmement heureux, s'ils avaient seulement considéré combien il était honorable d'être en alliance avec Dieu, qui daignait les lier à lui-même dans une fidélité mutuelle. C'était un honneur et un privilège remarquables, car Dieu non seulement leur a montré ce qui était juste, mais leur a promis une récompense qu'il ne leur devait en aucun cas. Mais quelle a été la conduite de cette nation inaccessible? Il a jeté le joug de la loi; il méritait donc de connaître un gouvernement différent. Dieu , par conséquent, leur a donné des lois qui n'étaient pas bonnes, quand il les a tolérées misérablement soumis à un immense tas d'erreurs: de telles lois n'étaient pas bonnes. Certains auteurs ont violemment déformé ce passage, en pensant que la loi elle-même, telle que promulguée par Moïse, «n'est pas bonne», puisque Paul l'appelle mortelle; mais ils corrompent le sens du Prophète, puisque Dieu compare sa loi aux superstitions des Gentils: d’autres l’expliquent des tributs que le peuple était obligé de payer aux étrangers. Mais, tout d'abord, Dieu ne parle pas ici d'un seul âge; non, à l’époque de la liberté des Israélites, sa vengeance était néanmoins sévère.

Ainsi, dans le verset suivant, le Prophète confirme ce que j'ai brièvement évoqué, à savoir que les lois dites pas bonnes sont toutes les fictions des hommes, par lesquelles ils se harcèlent, alors qu'ils pensent que Dieu est adoré de manière acceptable de cette manière: car nous savons combien les hommes travaillent misérablement et se distraient quand Satan les a fascinés par ses peines, et quand ils inventent anxieusement de nombreux rites, parce que leur superstitions; par conséquent, ces statuts ne sont pas bons: car lorsqu'ils ont subi beaucoup de travail dans leur idolâtrie, aucune autre récompense ne les attend que l'apparition de Dieu contre eux comme un vengeur pour punir la profanation de son propre culte légitime. En effet, ils ne recherchent nullement cela, mais ils se trompent complètement eux-mêmes; ils ne doivent donc espérer aucune récompense autre que celle fondée sur l'alliance et la promesse de Dieu; car toutes les formes fausses et vicieuses de culte, tous les rites adventices, que les hommes entassent de tous côtés, n'ont aucune promesse de Dieu, et par conséquent ils leur font confiance en vain pour la vie. Dieu a commencé à leur montrer cela dans le désert; mais dans les âges suivants, il ne manqua pas d'exercer la même vengeance. Nous voyons comment ils sont tombés dans les superstitions des Moabites; et pourquoi cela? à moins que Dieu ne les aveugle par ses justes jugements. (Nombres 25:1.) Il avait expérimenté leurs dispositions indomptées, et ainsi il les a libérés de tout contrôle; et non seulement ainsi, mais après les a abandonnés à Satan, et ainsi il dit qu'il leur a donné des lois qui n'étaient pas bonnes. Le Prophète aurait en effet pu dire qu’ils méprisaient la loi de Dieu par leur propre sagesse, qu’ils légiféraient bêtement et imprudemment pour eux-mêmes: c’était en effet vrai; mais il a voulu exprimer la peine dont parle Paul, quand il dit que les impies ont été livrés à un esprit réprouvé, et à l'obéissance à un mensonge, (Romains 1:24,) puisqu'ils ne se sont pas soumis à la vérité, et n'ont pas souffert d'être gouvernés par Dieu, et ont ainsi été livrés à la tyrannie de Satan et au service de simples créatures. Maintenant, donc, nous comprenons le sens du Prophète, je leur ai donné aussi, dit-il, des lois pas bonnes, comme s'il avait dit que le peuple se jetait tellement dans diverses idolâtries, que Dieu désirait ainsi venger leur incroyable obstination; car si les Juifs avaient calmement acquiescé à la souveraineté de Dieu, il ne leur avait pas donné de mauvaises lois, c’est-à-dire qu’il n’avait pas souffert qu’ils soient si tourmentés sous la tyrannie de Satan; mais quand ils étaient empêtrés dans ses pièges, Dieu leur montre ouvertement qu'ils ne sont pas dignes de son gouvernement et de ses soins, car ils étaient trop réfractaires. Ça suit -