Ézéchiel 20:42

Pour les effrayer, il a menacé de se faire remarquer aux réprouvés, en disant: vous saurez que je suis Jéhovah , ce qui signifie qu'il le ferait soyez leur juge: c'est pourquoi il était connu des réprouvés par des preuves de sa colère ou de sa colère. Mais maintenant, un autre type de connaissance est dénoté, à savoir, celui qui apporte un goût sucré d'amour paternel: vous connaîtrez , dit-il , que je suis, Jéhovah votre Dieu, quand je vous aurai ramené . Il montre ici son plein et complet bénéfice envers les fidèles, ce que nous avons vu auparavant a été refusé aux réprouvés. Car ils ont été ramenés, parce que, sans exception, tous ont été autorisés à retourner dans leur pays; car alors le joug d'une tyrannie impérieuse fut brisé lorsqu'ils furent libérés de la domination des Chaldéens, et le roi des Mèdes leur avait permis de construire le temple et d'habiter dans le pays de Canaan. Tous ont été mis en liberté, comme je l'ai dit; mais c'était la seule faveur conférée aux méchants, puisqu'ils périrent tous dans le désert des Gentils; mais les élus de Dieu furent conduits par la main vers la terre d'Israël, et là ils possédèrent réellement l'héritage promis, puisqu'ils y demeurèrent comme fils et héritiers légitimes. Les hypocrites sont revenus, comme je l'ai dit, mais ils n'ont jamais possédé la terre par droit d'héritage, car ils erraient çà et là dans le désert, et bien qu'ils résidaient chez eux, ils étaient toujours des exilés errants. Nous voyons donc qu'un privilège singulier est voulu quand il sera dit: Je serai connu de vous, quand je vous aurai ramené des nations et des pays par lesquels vous étiez dispersés, dans le pays pour lequel j'ai juré de le donner à vos pères . Ici une marque est inscrite, afin que les fidèles sachent que cette promesse n'était pas commune à tous: car l'habitation au pays de Canaan n'était pas en soi une question de grande importance, mais ici une valeur est exprimée, qu'ils devraient arriver à cette terre comme héritiers de Dieu, et succède à leurs pères sacrés, à qui l'héritage a été promis. Comme Dieu a juré qu'il donnerait la terre à Abraham, Isaac et Jacob, cela ne devrait pas être limité à eux personnellement, comme nous le savons très bien; et pourtant ils étaient ses véritables héritiers et seigneurs, comme en témoignent leurs sépulcres. Ils ont souffert de la vexation en changeant constamment leurs colonies et n'ont jamais été au repos dans une résidence. Pendant leur vie, ils étaient des étrangers, mais leur sépulcre était une preuve de domination vraie et légitime: et de cette manière ils ont transmis l'espoir de l'héritage promis à leur postérité. Maintenant, par conséquent, nous voyons avec quelle intention le Prophète dit ici que la terre a été promise à leurs pères, afin que sa valeur puisse inciter les fidèles à considérer l'ampleur de l'avantage. Ça suit -